للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[فضل صلاة الْعشاء مع الإِمَام]

الحديث رقم ٤١٠/ ٩٥ حَدَّثَنَا بَحْرٌ قال: قرئ على ابن وهب أَخْبَرَكَ عَمْرُو (١) بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرِ (٢) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَمْعَانَ (٣) مَوْلَى خُزَاعَةَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ (٤) بْنَ أَبِي عَمْرَةَ (٥) حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ: مَنْ شَهِدَ الْعِشَاءَ مَعَ الْإِمَامِ فَكَأَنَّمَا


(١) - عمرو بن الحارث، تقدم فِي الحديث رقم ١٦/ ٣.
(٢) - بكير بن عبد الله، تقدم فِي الحديث رقم ١٦/ ٣.
(٣) - سمعان مولى خزاعة: لم أقف له على ترجمة
(٤) - (ع) عبد الرحمن بن أبي عمرة النجاري، واسم أبي عمرة عمر بن محصن، يقال: ولد فِي عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: ابن أبي حاتم ليست له صحبة ثقة روى عن أبيه وعن عثمان بن عفان. تهذيب التهذيب ٦/ ٢٤٢ وتقريب التهذيب ٢٠٦ وذكره ابن حبان فِي الثقات.
(٥) - (ع) عامر بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني: ثقة من الثالثة روى عن أبيه وعثمان، وأبان بن عثمان مات سنة أربع ومائة. تقريب التهذيب ١٦٠ وتهذيب التهذيب ٥/ ٦٣
هذا الحديث لم أقف عليه بهذا السند، وله شاهد من حديث عبد الرحمن بن أبي عمرة من حديث عثمان بن عفان.
أخرج مسلم فِي كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب فضل صلاة العشاء والصبح فِي جماعة ١/ ٤٥٤ رقم ٦٥٦ بلفظ من صلى العشاء فِي جماعة، فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح فِي جماعة فكأنما صلى الليل كله. وأبو داود ١/ ١٥٢ كتاب الصلاة، باب فِي فضل صلاة العشاء والفجر فِي الجماعة رقم ٥٥٤
والترمذي كتاب الصلاة، باب فِي فضل صلاة العشاء والفجر فِي الجماعة ١/ ٤٣٣ رقم ٢٢١ بلفظ من شهد العشاء فِي جماعة كان له قيام نصف ليلة ومن صلى العشاء والفجر فِي جماعة كان له قيام ليلة قال: وفِي الباب عن ابن عمر، وأبي هريرة، وأنس، وعمارة بن رويبة، وجندب بن عبد الله بن سفيان البجلي، وأبي بن كعب. وأحمد برقم ٤٩١، ٤٠٨.
والدارمي ١/ ٣٠٣ كتاب الصلاة، باب المحافظة على الصلوات رقم ١٢٢٤.
وموطأ مالك من حديث عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري ١/ ٣٢ كتاب صلاة الجماعة، باب فِي العتمة والصبح.

<<  <  ج: ص:  >  >>