كتاب موطأ ابن وهب الصغير

[من كتاب الصلاة] - [قيام الليل] - ج: 2 - ص: 14

[[قيام الليل]]

٣٢٧/ ١٢ - حَدَّثَنَا بَحْرٌ قال: قرئ على ابن وهب أَخْبَرَكَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ (١) وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ (٢) وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ (٣) أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ (٤) أَخْبَرَهُمْ عَنْ عُرْوَةَ (٥) بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ:

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِيمَا بَيْنَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى الْفَجْرِ إِحْدَى عشرة ركعة يُسَلَّمُ مِنْ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ، وَيُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ وَيَسْجُدُ سَجْدَةً قَدْرُ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةٍ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ يبين لَهُ الْفَجْرُ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ حَتَّى يَأْتِيهِ الْمُؤَذِّنُ لِلْإِقَامَةِ فَيَخْرُجَ مَعَهُ، وَبَعْضُهُمْ يَزِيدُ عَلَى بَعْضٍ فِي قِصَّةِ الْحَدِيثِ.

---

(١) - ابن أبي ذئب، تقدم فِي الحديث رقم ٨٩/ ٩.
(٢) - عمرو بن الحارث تقدم فِي الحديث رقم ١٦/ ٣.
(٣) - يونس بن يزيد تقدم فِي الحديث رقم ١٠/ ٢.
(٤) - ابن شهاب تقدم فِي الحديث رقم ١٠/ ٢.
(٥) - عروة بن الزبير تقدم فِي الحديث رقم ٤٤/ ٣١.
أخرجه البخاري بشرح الفتح ٢ /كتاب الوتر باب ما جاء فِي الوتر ص ٤٧٨ رقم ٩٩٤.
والبيهقي ٢/ ٤٨٦ سندا ومتنا من حديث ابن وهب.
ومسلم عن حرملة بن يحيى عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث ويونس بن يزيد ١/ ٥٠٨ فِي صلاة المسافرين باب صلاة الليل وعدد ركعات النبي صلى الله عليه وسلم الحديث رقم ٧٣٦، ١٢١.
وشرح السنة للبغوي ٧ ٤/ -٦.
وأبو داود برقم ١٣٣٦ فِي الصلاة، باب فِي صلاة الليل.
وابن ماجه برقم ١٣٥٨ فِي إقامة الصلاة، باب ما جاء فِي كم يصلى بالليل.
وأحمد فِي المسند ٦/ ٢١٥، ١٤٣.
والإحسان فِي تقريب صحيح ابن حبان ٦/ ١٨٧.
والنسائي ٢/ ٣٠ كتاب الأذان، باب إيذان المؤذنين للأئمة بالصلاة وأيضا ٣/ ٥٦. كلهم من حديث ابن وهب ومالك فِي الموطأ ١/ ١٢٠ باب صلاة الوتر.