للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[تَخفِيْف الْقعُود بين الركعَتَيْن]

الحديث رقم ٣٩٩/ ٨٤ حَدَّثَنَا بَحْرٌ قال: قرئ على ابن وهب أَخْبَرَكَ إِبْرَاهِيمُ (١) بْنُ سَعْدِ بْنِ إبراهيم بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِيهِ (٢) عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ (٣) عَنْ أَبِيهِ (٤) عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ كَأَنَّمَا يَكُونُ عَلَى الرَّضْفِ (٥) قَالَ: قُلْتُ حَتَّى يَقُومَ.


(١) - (ع) إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إسحاق المدني نزيل بغداد ثقة حجة تكلم فيه بلا قادح من الثامنة. مات سنة خمس وثمانين. روى عن أبيه سعد بن إبراهيم تهذيب التهذيب ١/ ١٢١ وتقريب التهذيب ٢٠.
(٢) - (ع) سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، ولي قضاء المدينة، وكان ثقة فاضلا عابدا من الخامسة. مات سنة خمس وعشرين ومائة وقيل بعدها، وهو ابن اثنين وسبعين سنة. روى عنه ابنه إبراهيم بن سعد. تهذيب التهذيب ٣/ ٤٦٣ وتقريب التهذيب ١١٧.
(٣) - (عه) أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر أخو سلمة بن محمد، وقيل: هما واحد من الرابعة روى عن أبيه محمد بن عمار، وروى عنه ابنه سعد بن إبراهيم وثقه ابن معين وقال أبو حاتم عن أبيه منكر الحديث. تهذيب التهذيب ١٢/ ١٦٠ وتريب التهذيب ٤١٦.
(٤) - (د) محمد بن عمار بن ياسر العنسي بالنون مولى بني مخزوم روى عن أبيه وعنه ابناه سلمة وأبو عبيدة، وقيل: إنهما واحد، مقبول من الثالثة قتل بعد الستين من الهجرة قتله المختار بن عبيد لما امتنع أن يحدث بحديث كذب عن أبيه عمار بن ياسر. تقريب التهذيب ٣١٢ وتهذيب التهذيب ٦/ ٣٥٩.
أخرجه الترمذي ٢/ ٢٠٢ أبواب الصلاة، باب ما جاء فِي مقدار القعود بين الركعتين الأوليين رقم ٣٦٦ قال أبو عيسى هذا حديث حسن إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه، والعمل على هذا عند أهل العلم يختارون ألا يطيل الرجل القعود فِي الركعتين الأوليين، ولا يزيد على التشهد شيئا، وقالوا: إن زاد على التشهد فعليه سجدتا السهو. هكذا روى عن الشعبي وغيره.
والنسائي فِي التطبيق رقم ١١٧٥ بلفظ كان النبي صلى الله عليه وسلم فِي الركعتين كأنه على الرضف. قلت: حتى يقوم قال: ذلك يريد من حديث ابن مسعود.
وأبو داود فِي الصلاة رقم ٩٩٥ كتاب الصلاة، باب فِي تخفيف القعود ١/ ٦٠٦.
وأحمد ١/ ٣٨٦، ٤١٠، ٤٢٨، ٤٢٦، ٤٦٠.
والبيهقي فِي السنن الكبرى ٢/ ١٣٤ سندا ومتنا من حديث ابن وهب هذا.
(٥) - الرضف بفتح الراء وسكطون الضاد المعجمة: الحجارة التي حميت على النار واحدها رضفة. النهاية فِي غريب الحديث ٢/ ٢٣١ مادة (رضف)

<<  <  ج: ص:  >  >>