كتاب موطأ ابن وهب الصغير

[من كتاب الصلاة] - [مسوؤلية الإمام] - ج: 2 - ص: 65

[مسوؤلية الإِمَام]

٣٦٨/ ٥٣ - حَدَّثَنَا بَحْرٌ قال قرئ على ابن وهب أَخْبَرَكَ يَحْيَى (١) بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٢) بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ أَبِي عَلِيِّ (٣) الهمذاني قَالَ: سَمِعْتَ عُقْبَةَ (٤) بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ وَأَتَمَّ الصَّلَاةَ فَلَهُ وَلَهُمْ، وَمَنَ انْتَقَصَ مِنْ ذك شَيْئًا فَعَلَيْهِ وَلَا عَلَيْهِمْ.

---

(١) - يحيى بن أيوب، تقدم فِي الحديث رقم ١/ ١
(٢) - عبد الرحمن بن حرملة، تقدم فِي الحديث رقم ١٠٥/ ٢٥
(٣) - (م د س ق) أبو علي الهمذاني، اسمه ثمامة بن شفيّ بمعمجه وفاء مصغر الأحروجي، ويقال: الأصبحي أبو علي المصري، روى عن عقبة بن عامر، وعن عبد الرحمن بن حرملة قال النسائي: ثقة، ذكره ابن حبان فِي الثقات. توفي فِي خلافة عبد الملك قبل العشرين ومائة، تهذيب التهذيب ٢/ ٢٨.
(٤) - عقبة بن عامر، تقدم فِي الحديث رقم ١٨٠/ ٣.
أخرجه أبو داود كتاب الصلاة، باب فِي جماع الإمامة وفضلها ١/ ٣٨٩ سندا ومتنا من حديث ابن وهب هذا.
وابن ماجة فِي إقامة الصلاة والسنة فيها الحديث رقم ٩٨٣، باب ما يجب على الإمام.
وأحمد فِي مسنده ٤/ ١٤٥، ٢٠١.
والطحاوي برقم ٢١٩٦، ٥/ ٤٣٩ بشرح مشكل الآثار بتحقيق شعيب الأرنؤط.
والإحسان فِي ترتيب ابن حبان ٥/ ٥٩٩ كلهم بنص حديث ابن وهب هذا.
وصحيح ابن خزيمة ٣/ ٧ برقم ١٥١٣ كذلك.
والحاكم فِي المستدرك ١/ ٢١٠ وصححه ووافقه الذهبي.
والطبراني ١٧/ ٩١٠، ٩٠٩.
والبيهقي ٣/ ١٢٧.
والطيالسي برقم ١٠٠٤.