للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[مُتَابَعَة الإِمَام فِي كل شيء]

٣٦٣/ ٤٨ - حَدَّثَنَا بَحْرٌ قال: قرئ على ابن وهب أخبرك مالك (١) بن انس وَاللَّيْثُ (٢) بْنُ سَعْدٍ وَيُونُسُ (٣) بْنُ يَزِيدَ وابن (٤) سمعان أَنَّ ابْنُ (٥) شِهَابٍ أَخْبَرَهُمْ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ:

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ فَرَسًا فَصُرِعَ عَنْهُ فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنِ فَصَلَّى لَنَا صَلَاةً مِنَ الصَّلَوَاتِ وَهُوَ جَالِسٌ فَصَلَّيْنَا مَعَهُ جُلُوسًا، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَلَا تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ.


(١) - مالك بن أنس، تقدم فِي الحديث رقم ٥/ ١.
(٢) - الليث بن سعد، تقدم فِي الحديث رقم ١٠/ ٢.
(٣) - يونس بن يزيد، تقدم فِي الحديث رقم ١٠/ ٢.
(٤) - ابن سمعان، تقدم فِي الحديث رقم ٥٩/ ٤٥.
(٥) - ابن شهاب، تقدم فِي الحديث رقم ١٦/ ٣.
أخرجه البخاري بشرح الفتح كتاب الأذان، باب إنما جعل الإمام ليؤتم به .. إلخ ٢/ ١٧٣ رقم ٦٨٨، ٧٣٢، ٧٣٣، ٨٠٥، ٦٨٩، ١١١٣، ١٢٢٦، ٥٦٥٨.
ومسلم ١/ ٣٠٨ كتاب الصلاة، باب ائتمام المأموم بالإمام رقم ٤١١ من حديث انس بن مالك من حديث سفيان بن عيينة وابن وهب.
والنسائي فِي الإمامة رقم ٧٩٣ والتطبيق رقم ١٠٦٠.
والترمذي فِي كتاب الصلاة، باب ما جاء إذا صلى الإمام قاعدا فصلوا قعودا رقم ٣٦١ قال: وفِي الباب عن عائشة وأبي هريرة وجابر وابن عمر ومعاوية، وقال: حسن صحيح.
وأحمد فِي مسنده ٣/ ١١٠، ١٦٢.
والموطأ كتاب صلاة الجماعة ١/ ١٣٥ باب صلاة الإمام وهو جالس.
والدارمي ١/ ٣١٩ باب فيمن يصلي خلف الإمام والإمام جالس رقم ١٢٥٦.
وابن ماجة فِي كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها باب إنما جعل الإمام ليؤتم به ٢/ ٣٩٢/١ رقم ١٢٣٧، ١٢٣٨، ١٢٣٩، ١٢٤٠.
وأبو داود ١/ ٤٠١ كتاب الصالة، باب الإمام يصلي من قعود رقم ٦٠١، ٦٠٢، ٦٠٣، ٦٠٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>