كتاب موطأ ابن وهب الصغير

[من كتاب الصلاة] - [الاختلاف في القبلة] - ج: 2 - ص: 133

[الاخْتلاف فِي الْقبلة]

٤٣٢/ ١١٧ - حَدَّثَنَا بَحْرٌ قال قرئ على ابن وهب أَخْبَرَكَ الْحَارِثُ (١) بْنُ نَبْهَانَ عَنْ مُحَمَّدُ (٢) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَطَاءِ (٣) بْنِ أَبِي بارح عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: صَلَّيْنَا لَيْلَةَ فِي غَيْمٍ وَخُفِيَتْ عَلَيْنَا الْقِبْلَةُ، وَعَلَّمَنَا عَلَمًا، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا نَظَرْنَا فَإِذَا نَحْنُ قَدْ صَلَّيْنَا إِلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:

قَدْ أَحْسَنْتُمْ وَلَمْ يَأْمُرْنَا أَنْ نُعِيدَ.

---

(١) - الحارث بن نبهان، تقدم فِي الحديث رقم ٢٥/ ١٤. وهو ضعيف.
(٢) - (ت ق) محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزمي الغزالي أبو عبد الرحمن الكوفي روى عن عطاء بن أبي بارح. قال ابن حجر فِي التقريب ٣٠٩ متروك. انظر تهذيب التهذيب ٩/ ٣٢٢.
(٣) - عطاء بن أبي بارح، تقدم فِي الحديث رقم ٣/ ٣.
هذا الحديث من أحاديث المدونة سندا ومتنا ١/ ٩٣ عن ابن وهب.
وأخرجه الحاكم فِي المستدرك ١/ ٢٠٦ كتاب الصلاة باب ما بين المشرق والمغرب قبلة من حديث علي بن حمشاد العدل، حدثنا أحمد بن علي بن الحزاز حدثنا داود بن عمر الضبي حدثنا محمد بن يزيد الواسطي حدثنا محمد بن سالم عن عطاء عن جابر وساق الحديث إلى أن قال: قد أجزأت صلاتكم قال الذهبي محمد بن سالم واه والدارقطني ١/ ٢٧١ كتاب الصلاة باب الاجتهاد فِي القبلة إلا أنه يدور على محمد بن سالم عن عطاء، ومحمد قال الذهبي إنه واه.
هذا الحديث ضعيف لضعف الحارث بن نبهان ومحمد بن عبيد الله العرزمي وحديث الحاكم والدارقطني أيضا لضعف محمد بن سالم. والله الموفق.
والبيهقي فِي السنن الكبرى ٢/ ١٠ كتاب الصلاة، باب الاختلاف فِي القبلة من طريق محمد بن سالم وهو متروك.
والترمذي ٢/ ١٧٦ كتاب الصلاة، باب ما جاء فِي الرَّجُلِ يصلي لغير القبلة فِي الغيم رقم ٣٤٥ من حديث أشعث عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فِي سفر فِي ليلة مظلمة، فلم ندر أين القبلة فصلى كل رجل منا على حياله، فلما أصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزل (فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ). قال أبو عيسى: هذا حديث ليس إسناده بذاك لا نعرفه إلا من حديث أشعث السمان.