كتاب موطأ ابن وهب الصغير

القسم الأول - تحقيق الابن - [من كتاب المناسك] - ج: 1 - ص: 121

٨٧/ ٧ - أخبرنا محمد، انا ابن وهب، قال: أخبرنى محمد بن أبى حميد (١)، عن محمد بن المنكدر (٢) قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: «كل عرفة موقف، الا ما

---

(١) [ت ق] محمد بن أبي حميد، ابراهيم الأنصاري، الزرقي، أبوابراهيم المدني، لقيه حماد من السابعة، قال ابن معين وأبو زرعة، وأبو داود، والدارقطنى، وابن عدي: ضعيف الحديث، وقال البخاري، وأبو حاتم، وابن معين أيضا: منكر الحديث، وقال الجوزجاني: واهي الحديث، وقال النسائى:
ليس بثقة، وقال ابن حبان: لا يحتج بحديثه، ووثقه أحمد بن صالح المصري، ولا يلتفت لتوثيقه، تهذيب التهذيب ٩/ ١٣٢، وتقريب التهذيب ٢٩٥، والبخاري كتاب الضعفاء والمتروكين ٩٠٣.
(٢) محمد بن المنكدر، تقدم في الحديث رقم (١٤).
هذا السند ضعيف، لأن فيه محمد بن أبي حميد، وهو ضعيف، لكن توبع، فقد أخرجه مالك في بلاغاته في موطنه، كتاب الحج، باب الوقوف بعرفة ١/ ٣٨٨، وله متابعات منها ما أخرجه البيهقي من طريق عبد الوهاب بن عطاء، عن ابن جريج، أخبرني محمد بن المنكدر به ٥/ ١١٥، كتاب الحج، باب حيث ما وقف من عرفة أجزأه.
وابن ماجة من طريق القاسم بن عب الله العمري، ثنا محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: كل عرفة موقف، وذكره بتمامه ٢/ ١٠٠٢ كتاب المناسك، باب الوقوف بعرفات، الا أن القاسم بن عبد الله العمري ضعيف.
وله شواهد منها ما أخرجه مسلم ٢/ ٨٩٣، كتاب الحج، باب ما جاء أن عرفة كلها موقف، من حديث جابر، وفيه، وقفت ههنا، وعرفة كلها موقف، ووقفت هاهنا وجمع كلها موقف. وابو داود ٢/ ٤٧٨، كتاب الحج، باب الصلاة بجمع وأحمد في