كتاب موطأ ابن وهب الصغير

القسم الأول - تحقيق الابن - [من كتاب النكاح] - ج: 1 - ص: 320

٢٤٢/ ١٥ - أخبرنا محمد انا، ابن وهب، قال: حدثني شمر (١) بن نمير الأموي، عن حسين (٢) بن عبد الله، عن أبيه (٣)، عن جده (٤)، عن علي بن أبى طالب، أن رسول الله صلّى الله عليه وسلم مر هو وأصحابه ببني زريق (٥) فسمعوا غناء ولعبا، فقال: ما هذا؟ قالوا نكح فلان يا رسول الله، قال: كمل دينه، هذا النكاح، لا السفاح، ولا نكاح السر حتى يسمع دف، ويرى دخان، قال حسين: وحدثني عمر (٦) بن يحيى المازني، أن رسول الله صلّى الله عليه وسلم كان يكره نكاح السر حتى يضرب بالدف.

---

(١) شمر بن نمير، تقدم في الحديث رقم (١٢).
(٢) حسين بن عبد الله، تقدم في الحديث رقم (١٢).
(٣) أبوه عبد الله بن ضمرة، تقدم في الحديث رقم (١٢).
(٤) ضميرة بن أبي ضميرة، تقدم في الحديث رقم (١٢).
(٥) بنو زريق، بطن من الخزرج، وهم بنو زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج تنسب اليهم سكة بني زريق بالمدينة، نهاية الأرب للنويزي ٢/ ٣١٦، والقاموس ٣/ ٢٤١، ونهاية الأرب في معرفة أنساب العرب للقلقشندي ٢٥٠
(٦) عمرو بن يحيى، تقدم فيا لحديث رقم ١٨١.
هذا السند ضعيف لضعف الحسين بن عبد الله، وهو متروك، وفيه انقطاع لأن عمرو بن يحيى من السادسة، فلا سماع له من جده.
أما حديث عمرو بن يحيي المازنى، فقد أخرجه أحمد في مسنده ٤/ ٧٧.
وفي مدونة سحنون سندا ومتنا ٢/ ١٩٤، كتاب النكاح، باب نكاح السر.
والبيهقى ٧/ ٢٩٠، كتاب النكاح، باب ما يستحب من اظهار النكاح، واباحة الضرب بالدف، وذكره سندا ومتنا.
وله شاهد أخرجه النسائي ٦/ ١٢٧، كتاب النكاح، باب اعلان النكاح بالصوت وضرب الدف، من حديث أبي بلج، عن محمد بن حاطب، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم فضل ما بين الحلال والحرام، الدف والصوت في النكاح.
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٤/ ٢٨٨ - ٢٨٩.