كتاب موطأ ابن وهب الصغير

[من كتاب الصلاة] - [سجود التلاوة في الحج] - ج: 2 - ص: 52

٣٥٧/ ٤٢ - حَدَّثَنَا بَحْرٌ قال: قرئ على ابن وهب أَخْبَرَكَ عَمْرُو (١) بْنُ الْحَارِثِ عَنْ سَعِيدِ (٢) بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ مَنْ (٣) أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ: أَنَّهُ سَجَدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةٍ مِنْهُنَّ النَّجْمُ.

---

(١) - عمرو بن الحارث، تقدم فِي الحديث رقم ١٦/ ٣.
(٢) - سعيد بن أبي هلال تقدم فِي الحديث رقم ٤٥/ ٣٢.
(٣) - عن من أخبره (ت ق) عمر بن حيان بالتحتانية الدمشقي. روى عن أم الدرداء فِي السجود فِي إذا السماء انشقت، وقيل: عن مخبر أخبره عن أبي الدرداء، وعنه سعيد بن أبي هلال. قال البخاري: عمر بن حيان عن أم الدرداء وعنه سعيد بن أبي هلال منقطع، وذكره ابن حبان فِي الثقات. وقال: لا أدري من هو؟ تهذيب التهذيب ٧/ ٤٣٨ وتقريب التهذيب ٢٥٣. والخلاصة ٢/ ٢٦٧ والثقات ٧/ ١٨٨ من السابعة.
أخرجه ابن ماجة ١/ ٣٣٥ كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب عدد سجود القرآن رقم ١٠٥٥ من حديث ابن وهب سندا ومتنا إلا أنه ذكر من أخبره عن أبي الدرداء، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن وهب، اخبرني عمرو بن الحارث عن ابن أبي هلال عم عمر الدمشقي عن أم الدرداء، قالت: حدثني أبو الدرداء: أنه سجد مع النبي صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة سجدة، منهن النجم.
والترمذي ٢/ ٤٥٧ أبواب الصلاة باب ما جاء فِي سجود القرآن رقم ٥٦٨ من حديث وكيع ورقم أيضا ٥٦٩ قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن صالح حدثنا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عمرو وهو ابن حيان الدمشقي قال: سمعت مخبرا يخبر عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال أبو عيسى (الترمذي) وهذا أصح من حديث سفيان بن وكيع عن عبد الله بن وهب رقم ٥٦٩ السباق. وقال أعني الترمذي وفِي الباب عن علي وابن عباس وأبي هريرة وابن مسعود، وزيد بن ثابت وعمرو بن العاص.
قال أبو عيسى: حديث أبي الدرداء حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث سعيد بن أبي هلال عن عمر الدمشقي.
أما بلاغ ابن وهب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فِي النجم ذكره ابن أبي شيبة فِي مصنفه ٢/ ٨ من حديث وكيع عن ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن ابي هريرة، قَالَ: سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون فِي النجم إلا رجلين من قريش أرادا بذلك الشهرة.
ونظر فتح الباري ٢/ ٥٥١