كتاب موطأ ابن وهب الصغير

[من كتاب الصلاة] - [من يؤم القوم في السفر] - ج: 2 - ص: 105

الحديث رقم ٤٠٦/ ٩١ حَدَّثَنَا بَحْرٌ قال: قرئ على ابن وهب أَخْبَرَكَ ابْنُ جُرَيْجٍ (١) أَنَّ نَافِعًا (٢) أَخْبَرَهُمْ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ (٣) بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ، قَالَ: كَانَ سَالِمُ (٤) مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ يَؤُمَّ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ وَأَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ فِي مَسْجِدِ قِبَاءٍ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَبُو سَلَمَةَ وَزَيْدِ بْنُ حَارِثَةَ وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ.

---

(١) - ابن جريج، تقدم فِي الحديث رقم ٢٥/ ١٢.
(٢) - نافع مولى ابن عمر، تقدم فِي الحديث رقم ٣٦/ ٢٣
(٣) - عبد الله بن عمر، تقدم فِي الحديث رقم ٤٥/ ٣٢
(٤) - سالم مولى أبى حذيفة. ذكره ابن حبان فِي الثقات ٣/ ١٥٨ كنيته أبو عبد الله.
أخرجه البخاري بشرح الفتح ١٣/ ١٦٧ كتاب الأحكام، باب استقضاء الموالي واستعمالهم سندا ومتنا من حديث ابن وهب.
وأبو داود فِي سننه كتاب الصلاة، باب من أحق بالإمامة ٢/ ٣٩٥ رقم ٥٨٨ قال: حدثنا القعنبي، حدثنا أنس يعني بن عياض [ح] وحدثنا الهيثم بن خالد الجهني المعنى، حدثنا بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه قال: لما قدم المهاجرون الأولون نزلوا (العصبة) قبل مقدم النبي صلى الله عليه وسلم فكان يؤمهم سالم مولى أبى حذيفة، وكان أكثرهم قرآنا. زاد الهيثم: وفيهم عمر بن الخطاب وأبو سلمة بن الأسد.
وأخرج البخاري بشرح الفتح ٢/ ١٨٤ أيضا كتاب الأذان، باب إمامة العبد والمولى إلخ رقم ٦٩٢ قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قَالَ: حَدَّثَنَا أنس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر، قَالَ: لما قدم المهاجرون الأولون (العصبة) موضع بقباء قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤمهم سالم مولى أبى حذيفة، وكان أكثرهم قرآنا.