كتاب موطأ ابن وهب الصغير

[من كتاب الصلاة] - [النهي عن الصلاة في معاطن الإبل] - ج: 2 - ص: 129

٤٢٨/ ١١٣ - حَدَّثَنَا بَحْرٌ قال: قرئ على ابن وهب أَخْبَرَكَ يَحْيَى (١) بْنُ أَيُّوبَ عَنْ زَيْدِ (٢) بْنِ جُبَيْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ دَاوُدَ (٣) بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ نَافِعٍ (٤) عَنْ عبدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ:

نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي سَبْعِ مَوَاطِنَ: الْمُقْبَرَةُ وَالْمَجْزَرَةُ وَالْمَزْبَلَةُ والْحَمَّامُ وَمَحَجَّةُ الطَّرِيقِ وَظَهْرُ بَيْتِ اللَّهِ وَمَعَاطِنُ الإِبِلِ.

---

(١) - يحيى بن أيوب، تقدم فِي الحديث رقم ١/ ١.
(٢) - (ت ق) زيد بن جبيرة بفتح الجيم وكسر الموحدة وسكون التحتانية بن محمود بن أبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري أبو جبيرة المدني متروك من السادسة روى عن أبيه داود بن الحصين. تهذيب التهذيب ٣/ ٤٠٠ وتقريب التهذيب ١١٣.
(٣) - (ع) داود بن الحصين الأموي مولاهم أبو سليمان المدني ثقة إلا فِي عكرمة ورمى برأي الخوارج من السادسة مات سنة خمس وثلاثين ومائة روى عن نافع مولى ابن عمر، وعنه زيد بن جبيرة. تهذيب التهذيب ٣/ ١٨١ وتقريب التهذيب ٩٥.
(٤) - نافع مولى ابن عمر، تقدم فِي الحديث رقم ٣٦/ ٢٣.
هذا الحديث ضعيف، لأن فيه زيد بن جبيرة وهو ضعيف، قال فيه ابن معين لا شيء وقال البخاري منكر الحديث، وقال النسائي: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: متروك وقال الساجي: حدث عن داود بن الحصين بحديث منكر جدا يعني حديث النهي عن الصلاة فِي سبعة مواطن، يعني هذا الحديث
انظر ديوان الضعفاء للذهبي ص ١١٣ ترجمة رقم ١٥٢٣.
وانظر تخريج أحاديث المدونة فقد أخرجه سندا ومتنا ٢/ ٤٤٩.
والترمذي ٢/ ١٧٧ ١٧٨ - أبواب الصلاة، باب ما جاء فِي كراهة ما يصلى إليه وذكره سندا ومتنا. قال الترمذي أبو عيسى: وحديث ابن عمر إسناده ليس بذاك القوى وقد تكلم فِي زيد بن جبيرة من قبل حفظه.
وابن ماجة ١/ ٢٤٦ كتاب المساجد والجماعات باب المواضع التي تكره فيها الصلاة وذكره سندا ومتنا.
وميزان الاعتدال ٢/ ٦٨٩ ترجمة رقم ٢٩٩٥.
وابن ماجة من طريق آخر. فقال: حدثنا علي بن داود ومحمد بن الحصين قالا: حدثنا أبو صالح، حدثني الليث حدثنا نافع عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب مرفوعا وذكر الحديث ١/ ٢٤٦.