كتاب موطأ ابن وهب الصغير

القسم الأول - تحقيق الابن - [النهي عن كسب الأمة] - ج: 1 - ص: 14

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

=خديج قال: نهى رسول الله صلّى الله عليه وسلم عن كسب الأمة حتى يعلم من أين هو؟ ومن حديث طارق بن عبد الرحمن القرشي، قال: جاء رافع بن رفاعة الى مجلس الأنصار، فقال: لقد نهانا نبي الله صلّى الله عليه وسلم اليوم، فذكر أشياء، ونهى عن كسب الأمة الا ما عملت بيدها، وقال: هكذا بأصابعه نحو الخبز والغزل والنفش (يعني نتف الصوف أو ندفه). والدارمي ٢/ ٢٧٢ كتاب البيوع، باب في النهي عن كسب الأمة من حديث محمد بن جحادة عن أبي حزم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلّى الله عليه وسلم نهى عن كسب الإماء، والحاكم في المستدرك ٤٢/ ٢ كتاب البيوع، باب النهي عن كسب الأمة، وقال الذهبي: طارق فيه لين، ولم يذكر أنه سمعه من رفاعة، وفي هذا القول نظر، لأن طارق القرشي وثقه ابن حجر، وقال: حجازي ثقة، وكذلك سياق أبي داود والحاكم يوحي بسماعه من رفاعة، التقريب ص ٢٨١. وفيه أيضا من حديث أبي فديك عن عبيد الله بن هرير عن أبيه عن جده رافع، قال: نهى رسول الله صلّى الله عليه وسلم عن كسب الأمة حتى يعلم من أين هو، وأحمد في مسنده ٢٨٧/ ٢، ٣٨٢، ٤٥٤، ٣٤١/ ٤، وله شاهد آخر في الطبراني الكبير ١٢٩/ ١٢، من طريق عطية العوفي، عن ابن عباس رضي الله عنه يقول: نهى رسول الله. صلّى الله عليه وسلم عن كسب الإماء، قلت لابن عباس: ولم نهى عنه؟ قال: مخافة أن يعجزن فتفجرن.