للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وَأَصْحَابُ أَفْلَاطُونَ الَّذِينَ أَثْبَتُوا الْمُثُلَ الْأَفْلَاطُونِيَّةَ مِنْ \ هُنَا كَانَ غَلَطُهُمْ (١) ، وَأَصْحَابُ صَاحِبِهِ أَرِسْطُو الَّذِينَ أَثْبَتُوا جَوَاهِرَ مَعْقُولَةً مُجَرَّدَةً فِي الْخَارِجِ مُقَارَنَةً لِلْجَوَاهِرِ الْمَوْجُودَةِ الْمَحْسُوسَةِ، كَالْمَادَّةِ وَالصُّورَةِ وَالْمَاهِيَّةِ الزَّائِدَةِ عَلَى الْوُجُودِ فِي الْخَارِجِ، مِنْ هُنَا كَانَ غَلَطُهُمْ (٢) .

وَهُمْ إِذَا أَثْبَتُوا هَذِهِ الْمَاهِيَّةَ، قِيلَ لَهُمْ: أَهِيَ فِي الذِّهْنِ أَمْ فِي الْخَارِجِ؟ فَفِي أَيِّهِمَا أَثْبَتُوهَا ظَهَرَ غَلَطُهُمْ، وَإِذَا قَالُوا: نُثْبِتُهَا مُطْلَقَةً، مَعَ قَطْعِ النَّظَرِ


(١) أَفْلَاطُونَ، وَجَاءَ فِي (ن) ، (و) ، (ر) أَفْلَاطُنَ Plato: هُوَ الْفَيْلَسُوفُ الْيُونَانِيُّ الشَّهِيرُ. وُلِدَ ٤٢٨ ق. م وَتُوُفِّيَ سَنَةَ ٣٤٨ ق. م انْظُرْ عَنْهُ وَعَنْ آرَائِهِ الْمِلَلَ وَالنِّحَلَ ٢/٩٤ - ١٠١، تَارِيخَ الْحُكَمَاءِ لِلْقِفْطِيِّ ص ١٧ - ٢٧، طَبَقَاتِ الْأَطِبَّاءِ لِابْنِ أَبِي أُصَيْبِعَةَ ٧٨ - ٨٤، أَفْلَاطُونْ لِلدُّكْتُورِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَدَوِيّ، مَكْتَبَةُ النَّهْضَةِ الْمِصْرِيَّةِ الْقَاهِرَةِ ١٩٥٤، الْفَلْسَفَةَ عِنْدَ الْيُونَانِ، ص ١٦٥ - ٢٤٣، تَارِيخَ الْفَلْسَفَةِ الْيُونَانِيَّةِ لِيُوسُفَ كَرَم ص ٦٢ - ١١١، تَارِيخَ الْفَلْسَفَةِ الْغَرْبِيَّةِ لِبِرْتِرَانْد رَسِل تَرْجَمَةُ د. زَكِي نَجِيب مَحْمُود ص ١٧٦ - ٢٥٧ Greek Philosophy pp ٥٨ - ٢٥٥ AE Taylor: Plato، London، ١٩٦٣
(٢) أَرِسْطُو الَّذِي عُرِفَ بِالْمُعَلِّمِ الْأَوَّلِ، وَهُوَ أَشْهَرُ فَلَاسِفَةِ الْيُونَانِ عَلَى الْإِطْلَاقِ، وُلِدَ سَنَةَ ٣٨٤ ق. م وَتُوُفِّيَ سَنَةَ ٣٢٢ ق. م انْظُرْ عَنْهُ وَعَنْ آرَائِهِ: الْمِلَلَ وَالنِّحَلَ ٢/١٢٨ - ١٤٥ تَارِيخَ الْحُكَمَاءِ ص ٢٧ - ٥٣، طَبَقَاتِ الْأَطِبَّاءِ ص ٨٤ - ١٠٥، تَارِيخَ الْفَلْسَفَةِ الْيُونَانِيَّةِ، ص ١١٢ - ٢٠٩، تَارِيخَ الْفَلْسَفَةِ الْغَرْبِيَّةِ ص ٢٥٨ - ٣٣١، الْفَلْسَفَةَ عِنْدَ الْيُونَانِ ص ٢٤٥ - ٣٦٤، أَرِسْطُو لِلدُّكْتُورِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَدَوِي، مَكْتَبَةُ النَّهْضَةِ الْمِصْرِيَّةِ، الْقَاهِرَةِ ١٩٤٤ Greek Philosophy pp، ٢٥٧ - ٣٨٠. Ross Aristotle London، ١٩٧٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>