(٢) لَمْ أَجِدِ الْحَدِيثَ فِي " الْفَضَائِلِ " بِالْإِسْنَادِ التَّالِي، وَلَكِنْ جَاءَ الْحَدِيثُ مَرَّةً أُخْرَى فِي " الْفَضَائِلِ " ٢/٧٠٠ (رَقْمُ ١١٩٦) بِإِسْنَادٍ آخَرَ(٣) ن: عَفَّانُ ; م: عَفَّارٌ(٤) س، ب: وَهُوَ لَا يَعْلَمُ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ(٥) فِي " الْمَوْضُوعَاتِ " ١/٣٤١ ٣٤٢(٦) الْمَوْضُوعَاتِ: أَجَلَحَ بْنِ سَلَمَةَ(٧) م: بْنِ جُوَيْرٍ (غَيْرَ مَنْقُوطَةٍ)(٨) أَنَا: لَيْسَتْ فِي " الْمَوْضُوعَاتِ "(٩) الْمَوْضُوعَاتِ: وَهَذَا حَدِيثٌ مُوضَعٌ عَلَى عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَمَّا حَبَّةُ فَلَا يُسَاوِي حَبَّةً(١٠) الْمَوْضُوعَاتِ: لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ(١١) م: وَاهِنًا(١٢) الْمَوْضُوعَاتِ: بِحَدِيثِهِ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute