كتاب فقه الأدعية والأذكار

المجلد الثالث - أذكار الانتباه من النوم - ج: 3 - ص: 81

يحمده عليها، وينزِّهه عمَّا لايليق به بتسبيحه والخضوع له بالتكبير والتسليم له بالعَجز عن القدرة إلاَّ بعونه، أنَّه إذا دعاه أجابه، وإذا صلَّى قُبلت صلاتُه، ينبغي لِمَن بلغه هذا الحديث أن يغتنِم العملَ به ويُخلِصَ نيَّتَه لربِّه سبحانه"١. اهـ.

وقوله في الحديث: "مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ" أي: استيقظ من نومه ليلاً.

وقد بدأ صلى الله عليه وسلم هؤلاء الكلمات بكلمة التوحيد "لا إله إلاَّ الله" مؤكِّداً معناها وما دلَّت عليه بقوله: "وحده لا شريك له"؛ لأنَّ لا إله إلاَّ الله فيها ركنان عظيمان هما النَّفيُ والإثبات، النَّفيُ في قوله: "لا إله" وهو نفي للعبودية عن كلِّ مَن سوى الله، والإثبات في قوله: "إلاَّ الله"، وهو إثبات للعبودية بكلِّ معانيها لله عزَّ وجلَّ.

وقد أكَّد هذين الأمرين بقوله: "وحده لا شريك له"، فقوله "وحده" فيه تأكيدٌ للإثبات، وقوله: "لا شريك له" فيه تأكيد للنَّفي.

وفي هذا دلالةٌ على أهميَّة التوحيد والبدء به وتقديمه على ما سواه، والتأكيد على العناية بفهم معناه والقيام بمدلوله وتطبيق مقتضاه.

ثم قال: "لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ"، وهذه براهين التوحيد ودلائله، فالذي له التوحيد الخالص هو المالكُ للملك، المستحقُّ للحمدِ، القديرُ على كلِّ شيء، ومَن سواه لا يستحقُّ من العبادة شيئاً {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلا فِي الأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُمْ مِنْ ظَهِيرٍ} ٢.

---

١ فتح الباري لابن حجر (٣/٤١) .
٢ سورة سبأ، الآية: (٢٢) .