كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر

القسم الأول: من الفاتحة إلى سورة يونس - سورة البقرة - ج: 1 - ص: 153

وذلك أنّه (١) رأى في المنام أنّ نارا خرجت من قبل بيت المقدس فأحرقت بيوت القبط بمصر، ولم تتعرّض (٢) لبيوت بني إسرائيل، فاستفتى المعبّرين فأخبروه بخروج نبيّ من بني إسرائيل يولد في تلك الأيّام، فأخذ يقتل غلمانهم حتى خيف الفناء، فكان (٣) بعد ذلك يذبح سنة ويترك سنة ليقلّوا فلا يغلبوا، ويبقوا فيخدموا، فولد هارون عليه السّلام في السنة التي لم يكن يقتل فيها، وولد موسى في السنة الأخرى، فأوحى الله إلى أمّه إلهاما أن اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليمّ، وكان من أمره ما كان (٤).

{وَفِي ذلِكُمْ:} إنجاء الله إيّاكم من عبوديّة آل فرعون (٥) {بَلاءٌ:} "نعمة عظيمة" (٦) {مِنْ رَبِّكُمْ.} وقيل (٧): وعذاب فرعون وذبحه الغلمان واستحياؤه النساء قهر من ربّكم {عَظِيمٌ} حيث سلّط عليكم.

وأصل البلاء: الاختبار، والاختبار قد يكون بالخير والشرّ (٨)، قال الله تعالى: {وَبَلَوْناهُمْ بِالْحَسَناتِ وَالسَّيِّئاتِ} [الأعراف:١٦٨]. وإنّما وصف بعظم لأنّه يصغر بجنبه غيره (٩).

٥٠ - {وَإِذْ فَرَقْنا:} فلقنا وفصلنا وشققنا (١٠).

{بِكُمُ الْبَحْرَ} بعبوركم (١١) أو لعبوركم بحر قلزوم (١٢)، فكان كلّ فرق كالطّود العظيم.

{فَأَنْجَيْناكُمْ} من فرعون ومن الغرق بعد قولكم: إنّا لمدركون (١٣).

{وَأَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ:} أهلكناه وآله حين التطم البحر (١٤).

{وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ} إلى التطامه عليهم بعد خروجكم منه (١٥)، وقيل (١٦): إلى أشخاصهم (١٧)

---

(١) فرعون.
(٢) في ك: يتعرض، وهو تصحيف.
(٣) في ك وع: وكان.
(٤) ينظر: تفسير الطبري ١/ ٣٨٨ - ٣٩٠، والبغوي ١/ ٧٠، ومجمع البيان ١/ ٢٠٥ - ٢٠٦.
(٥) ينظر: تفسير غريب القرآن ٤٨، وتفسير الطبري ١/ ٣٩١، ومعاني القرآن وإعرابه ١/ ١٣٢.
(٦) غريب القرآن وتفسيره ٦٩، وتفسير غريب القرآن ٤٨، والمحرر الوجيز ١/ ١٤١.
(٧) ينظر: تفسير القرآن الكريم ١/ ٣٤٧ - ٣٤٨، ومجمع البيان ١/ ٢٠٥.
(٨) ينظر: تفسير الطبري ١/ ٣٩٢، وتفسير القرآن الكريم ١/ ٣٤٧، والنكت والعيون ١/ ١٠٥.
(٩) ينظر: البحر المحيط ١/ ٣٥٢.
(١٠) ينظر: مجمع البيان ١/ ٢٠٦، وتفسير القرطبي ١/ ٣٨٧، والبحر المحيط ١/ ٣٥٣.
(١١) في ك: يعبروكم، وهو تحريف. وينظر: مجمع البيان ١/ ٢٠٧، وتفسير القرطبي ١/ ٣٨٧.
(١٢) في ب: قلزم. وينظر: البحر المحيط ١/ ٣٥٥ - ٣٥٦.
(١٣) ينظر: البحر المحيط ١/ ٣٥٦.
(١٤) ينظر: التبيان في تفسير القرآن ١/ ٢٣١، ومجمع البيان ١/ ٢٠٧، والبحر المحيط ١/ ٣٥٦.
(١٥) ينظر: القطع والائتناف ١٤٠، والوجيز ١/ ١٠٤، ومجمع البيان ١/ ٢٠٧.
(١٦) ينظر: تفسير القرآن الكريم ١/ ٣٤٩، والبحر المحيط ١/ ٣٥٦.
(١٧) في ك: أشخاصكم، وهو وهم.