للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

أَبِي سَرْحٍ، وجَبْرُ هَذا جَدُّ مُعَاذِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُجاهِدِ بنِ جَبْرٍ (١).

وفِيهَا الأسَاوِدُ في [البَحْرِ] (٢)، أَمِيرُهُم عَبْدُ اللهِ بنُ سَعْدِ بنِ أَبِي سَرْحٍ.

* العَلَاءُ بنُ الحَضْرَمِيُّ، واسْمُهُ عبَّادٌ، ويُقَالُ: عَبْدُ اللهِ بنُ عَبَّادِ بنِ صَدَفٍ، وقِيلَ: عبَّادُ بنُ أَكْبَر بنِ رَبِيعَةَ بنِ مَالِكِ بنِ عَرِيفِ بنِ مَالِكِ بنِ الخَزْرَجِ، عَامِلُ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - عَلَى البَحْرِين، بالبَحْرِينِ.

* وحَيْوِيلُ بنُ نَاشِرةَ بنِ عَبْدِ بنِ عَامِرِ بنِ أَيْمِ بنِ الحَارِثِ أبو نَاشِرَةَ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، وكانَ أَعْوَرَ، ذَهَبتْ عَيْنُهُ يومَ دُمْقُلَةَ مَعَ عَبْدِ اللهِ بنِ سَعْدِ بنِ أَبِى سَرْحٍ سنةَ إحْدَى وثَلَاثِينَ (٣)، وكانَ في أَشرافِ أَهْلِ مِصْرَ الذينَ شَهِدُوا صِفِّينَ مَعَ مُعَاوِيةَ (٤)، رَوَى عَنْ عَمْرو بنِ العَاصِ، رَوَى عنه ابنهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ حَيْوِيلَ، ورَوَى ابنهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ حَيْوِيلَ عَن أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، وابنُ ابنهِ قُرَّةُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ حَيْوِيلَ، رَوَى عنهُ أَهْلُ مِصْرَ والشَّامِ، وعَقِبُه بمِصْرَ، وَلَدُ حَيْوِيلَ بنِ قُرَّةَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ حَيْوِيلَ (٥).

* ونَافِعٌ، مَوْلَى بَنِي الأوَّابِ (٦)، حَضَر يومَ دُمْقُلةَ مَعَ عَبْدِ اللهِ بنِ سَعْدِ بنِ أَبِي سَرْحٍ حينَ غَزَا النَّوْبةَ سنةَ إحْدَى وثَلَاثِينَ في خِلَافةِ عُثْمَانَ رَضِيَ الله عنهُ مَعَ مَوْلَاهُ، وقالَ: عَتَقَنِي مَوْلَاي حِينَئِذٍ.


(١) معاذ بن جبر بن مجاهد بن جبر يعرف بالنفاط، وهو مصري، ينظر: الإكمال ٢/ ١٥.
(٢) جاء في الأصل: (البحرين) وهو خطأ، والأساود من بلاد النوبة، وينظر: البداية والنهاية ١٠/ ٢٣.
(٣) دُمْقُلة -بضم أوله وسكون ثانيه وضم قافه- ويروى بفتح أوله وثالثه أيضا، مدينة كبيرة في بلاد النوبة، وتسمى اليوم (دنقلة) وهي الولاية الشمالية بالسودان، ينظر: معجم البلدان ٢/ ٤٧٠.
(٤) وهذا يدل أن وفاته كان بعد هذه السنة، لأن صفين كانت سنة (٣٦).
(٥) هذه الترجمة نقلها المصنف من تاريخ مصر لابن يونس، كما في الإكمال ٢/ ٣٥، وتاريخ دمشق ١٥/ ٣٨٣.
(٦) بنو الأواب من تجيب، سكنوا مصر، ينظر: الإكمال ١/ ١٢١.