كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

الجزء التاسع عشر - [سنة ثمان وعشرين ومائة] - ج: 3 - ص: 274

* ونَافِعُ بنُ أَبِي عُبَيْدةَ بنِ عُقْبَةَ بنِ نَافِعٍ الفِهْرِيُّ المِصْرِيُّ.

* ورَافِعُ بنُ حَكِيمِ بنِ رُقَيْمٍ الرُّعَيْنِيُّ، قُتِلَ (١).

* وبَكْرُ بنُ سَوَادةَ بنِ ثُمَامةَ الجُذَامِيُّ، أَبو ثُمَامةَ بإفْرِيقيَّةَ، وقِيلَ: غَرِقَ بالأَنْدَلُسِ (٢).

* ورَجَاءُ بنُ كُلَيْبِ بنِ خَيَارِ بنِ جَبرِ بن نَاشِرَةَ القِتْبَانِيُّ (٣)، عَنْ عُقْبَةَ بنِ نافع الفِهْرِيِّ، وكانَ غَزَا مَعَهُ، رَوَى عَنْهُ القَاسِمُ بنُ الحَسَنِ بنِ رَاشِدٍ، خَالُ سَعِيدِ بنِ عُفَيرٍ الكَبِيرِ (٤)، ورَجَاء هَذا هُو عَمُّ أَبِي زُرَارَةَ اللَّيْثِ بنِ عَاصِمِ بنِ كُلَيْبٍ، وقِيلَ: لا يَصِحُّ، قُتِلَ بمِصْرَ في المُحَرَّمِ (٥).

* وشُرَحْبِيلُ بنُ قُلَيْبِ بنِ هَاعَانَ بنِ عُمَيرِ بنِ شُرَحْبِيلَ الحَجْرِيُّ (٦).

* ومُسْلِمُ بنُ لَقِيطٍ، مَوْلَى الأَزْدِ، ويُقَالُ: إنَّ لَقِيطَ مِنْ سَبِي المَغْرِبِ مِنْ قَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا لَبَدَة (٧)، وكانَ يَلِي البَحْرَ على سَفَرِ المَوَالِ زَمَنَ عُمَرَ بنِ عَبْدِ

---

(١) لم أعرفه، ولم أجد أحدا ذكره.
(٢) هذا القول نقله المصنف من ابن يونس، كما نقله عنه أيضًا ابن حجر في التهذيب ١/ ٤٢٤، وبكر ابن سوادة من رواة الستة.
(٣) قوله (خيار) وقع في بعض المصادر (جبار) وهو خطأ، والصواب جبار، كما في الإكمال لابن ماكولا ٢/ ٤٢، والأنساب ٤/ ٤٥١.
(٤) هو: سعيد بن كثير بن عُفير المصري، شيخ البخاري وغيره، يُنظر: تهذيب التهذيب ٤/ ٦٦.
(٥) الليث بن عاصم روى له النسائي، كما في تهذيب التهذيب ٨/ ٤١٩. وهذا النص نقله المصنف من ابن يونس كما نقله أيضًا ابن ماكولا في الإكمال ٢/ ٤٢.
(٦) ذكره الدارقطني في المؤتلف والمختلف ٤/ ٢٨، وابن ماكولا في الإكمال ٧/ ٧٠، وقال الدارقطني: (هو مولى أبي زرعة وهب الله بن راشد الحجري المصري من فوق).
(٧) لبدة: مدينة بين برقة وإفريقية، وقيل: بين طرابلس وجبل نفوسة، يُنظر: معجم البلدان ٥/ ١٠.