كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

الجزء العاشر - [حرف الحاء] - ج: 2 - ص: 120

حَفْصًا (١).

* حَبَشيٌّ، أَدْرَكَ رَسُولَ الله، حديثُهُ في قَتْلِ الخَطَأ ودِيَّتِهِ (٢).

* حَيْدَةُ، حَدِيثُهُ في الحَشرِ حُفَاةً، وأَوَّلِ مَنْ يُكْسَى إبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ (٣).

* حُيَيُّ اللَّيْثِيُّ، قالَ أَبي رَحِمَهُ الله: لَهُ صُحْبَةٌ (٤).

* حَوْشَبٌ ذِي ظُلَيْمٍ، عِدَادُهُ في أَهْلِ اليَمَنِ، حَدِيثُهُ في الصَّلَاةِ والزَّكَاة.

* حَوْشَبٌ النَّهْدِيُّ، وَالِدُ يَزِيدَ، حَدِيثُهُ في جُرَيْجٍ الرَّاهِبِ.

* حَوْشَبٌ، عِدَادُهُ في أَهْلِ مِصْرَ، حَدِيثُهُ في كَفَّارَةِ المَصَائِبِ (٥).

* حَزْنُ بنُ أَبي وَهْبٍ، وَالِدُ المُسَيِّبِ، جَدُّ سَعِيدٍ، حَدِيثُهُ في السَّيْلِ.

أَخْبَرنا عَبْدُ المَلكِ بنُ الحُسَينِ العَطَّارُ، وعَبْدُ العَزِيزِ بنُ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الله اللَّبَانِ قالَا: أَخبَرنا عَلِي بنُ عُمَرَ بنِ مَهْدِيٍّ البَغْدَاديُّ، حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ عُبَيْدِ الله بنِ مُحمَّدِ بنِ العَلَاءِ، حدَّثنا عَلِيُّ بنُ حَرْبٍ، حدَّثنا إبْرَاهِيمُ بنُ مُحمَّدِ بنِ العبَّاسِ، حدَّثنا عَمْرو بنُ يَحْيَى بنِ سَعِيدٍ، حدَّثنا ابنُ سَعِيدِ بنِ المُسَيِّبِ، عَنْ أَبيهِ، عَنْ أَبيهِ رَضي الله عنهُ قالَ: قالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: ما اسْمُكَ؟ قُلْتُ: حَزْنٌ، قالَ: بلْ أَنْتَ سَهْلٌ، قُلْتُ: بَعْدَ كُبْرِ السِّنِّ أُغَيِّرُ اسْمِي! قالَ: فَلَقَدْ

---

(١) نقله ابن الأثير في أسد الغابة ٢/ ٤٤، وابن حجر في الإصابة ٢/ ٩٨، ولم أجده في موضع آخر، وإسحاق بن الهياج ومن فوقه لم أجد لهم ترجمة.
(٢) لم أجد له ذكرا إلا في كتاب أبيه المعرفة ١/ ٤٥١، وروى حديثه الذي أشار إليه المصنف، وقد أشرت في الحاشية بأنه ممن تفرد به المصنف.
(٣) قال ابن حجر في الإصابة ٢/ ١٤٨: (إن هذا الحديث معروف من رواية معاوية بن حيدة، رواه عنه ابنه حكيم بن معاوية من رواية بهز بن حكيم عن أبيه، ومن رواية غير بهز بن حكيم أيضا)، ومعاوية هذا هو ابن حيدة بن القشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة العامري ثم القشيري، له ولأبيه حيدة صحبة.
(٤) معرفة الصحابة ١/ ٤٣٦.
(٥) قال ابن حجر في الإصابة ٢/ ٢١٨: (تابعي أرسل حديثا، فذكره بعضهم في الصحابة).