للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

ولعلّ ذلك لما تضمّنه من المدح والثناء.

ومن ألقابه المشهورة: "ابن المحبّ"، ذكر ذلك السخاوي (١)، وبهذا سُمِّيَ واشتهر، والمحبّ يحتمل أن يكون والده فإن لقبه محب الدين، ويحتمل أن يكون جدّه أحمد بن عبد الله فإن لقب محب الدين كذلك، والذي أميل إليه أنه يعود إلى جدّه، والدليل على ذلك أن ابن المحب كثيرًا ما يكتب اسمه في السماعات بهذا السياق: محمد بن عبد الله بن المحبّ أحمد، فهو يذكر لقب المحبّ لجدّه، ويترك ذكرَه لأبيه، والله أعلم.

* أما كنيته فهو: أبو بكر.

هكذا كنّاه والده وهو صبيّ في السنة الأولى من عمره، فيما كتبه في أحد السماعات عند ذكر اسمه في أول السامعين (٢).

° ولادته:

وُلد الحافظ ابن المحبّ الصامت يومَ الجمعة، أولَ رمضان المبارك، سنة اثنتيْ عشرة وسبعمائة.

هكذا حدّد تاريخ ولادته كاملًا تلميذه الحافظ المقرئ ابن الجزري (٣)، ولم أجد عند غيره هذا التحديد، بل كلهم اقتصروا على ذكر السنة فقط.

وحدّد بعضُ مترجميه عام ولادته سنة ثلاث عشرة وسبعمائة (٤).


(١) الذيل التام (٣/ ٣٤٧).
(٢) في سماع كتبه على جزء الاعتكاف للحمّامي (الظاهرية ١١٢١ - ق ٩٢/ أ)، وسماع آخر على الجزء الثاني من حديث عبد الله بن مسعود لابن صاعد البغدادي (الظاهرية ١١٧٨ - ق ١٠٨/ ب).
(٣) غاية النهاية (٢/ ١٥٤).
(٤) قال بذلك: المقريزي في درر العقود (٣/ ١٨٤)، وابن حجر في الدرر الكامنة (٥/ ٢٠٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>