للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

ورواه سفيان الثَّوْري ومَعْمَر وشَرِيك بن عبد الله، عن أبي إسحاق نحوه (١).

ورواه عن أبي إسحاق أيضًا:

زياد بن خَيْثَمَة، وهو عندنا في جزء من أمالي السَّرّاج.

وإسرائيل، وهو في مسند عبد بن حُمَيْد (٢).

والأَجْلَح (٣).

ورواه الحَكَم بن عُتَيْبَة والمِنْهال بن عَمْرو عن علي بن ربيعة (٤). وهذا حديثٌ صحيح (٥).

٢١٥٠ - وقد أخبرناه غيرُ واحد، منهم: محمد بن علي الواسطي، أبنا


= دلّس في إسناد هذا الحديث ولم يسمعه من علي بن ربيعة وإنما رواه عن يونس بن خباب عن رجل عنه، وقد بين ذلك الدارقطني في العلل (٤/ ٦١ - ٦٣).
وأخرجه البزار في مسنده (٣/ ٢٤ - ٢٥/ رقم: ٧٧٣) عن يوسف بن موسى، ولم يذكر المرفوع. وأخرجه النسائي في السنن الكبرى (٦/ ١٢٩/ رقم: ١٠٣٣٦) عن محمد بن قدامة عن جرير.
(١) رواية سفيان الثوري أخرجها الدارقطني في العلل (٤/ ٦٢ - ٦٣). ورواية معمر في الجامع (رقم: ١٩٤٨٠) له. ورواية شريك بن عبد الله في مسند الإمام أحمد (٢/ ١٤٨/ رقم: ٧٥٣).
(٢) المنتخب من مسند عبد بن حميد (رقم: ٨٩). وهو في مسند أحمد (٢/ ٣١٤/ رقم: ١٠٥٦).
(٣) رواية الأجلح عن أبي إسحاق أخرجها ابن السني في عمل اليوم والليلة (رقم: ٥٠٠) والطبراني في الدعاء (رقم: ٧٨٦).
(٤) رواية الحكم بن عتيبة أخرجها الطبراني في الدعاء (رقم: ٧٨٠). ورواية المنهال أخرجها الحاكم في المستدرك (٢/ ٩٨ - ٩٩) والطبراني (رقم: ٧٧٨).
(٥) وقال الدارقطني في العلل (٤/ ٦٢): "فهو من رواية أبي إسحاق مرسلًا، وأحسنها إسنادًا حديث المنهال بن عمرو عن علي بن ربيعة، والله أعلم".