للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٢٤٣٢ - وبهذا الإسناد، ثنا أبو زُرْعَة، ثنا سليمان بنُ عبد الرحمن، ثنا الوليد بنُ مسلم، ثنا مَرْوان بنُ جَناح، عن يونس، عن أمّ الدَّرْداء، عن أبي الدَّرْداء: عن النبي ، مثلَه (١).

٢٤٣٣ - أنبأنا أبو الحجّاج، أبنا ابنُ الدَّرَجِيّ، أنبأنا زاهر بنُ أبي طاهر، أنا زاهر بنُ طاهر، أنا أبو بكر محمد بنُ الحسن الخبّازي الطبري المقرئ (٢) -إملاءً-، ثنا السيّد أبو الحسن محمد بنُ الحسين الحَسَني، أبنا أبو محمد عبد الله بنُ محمد بنِ الحسن النَّصْراباذي، ثنا محمد بنُ يحيى الذُّهْليّ، ثنا أبو غسّان محمد بنُ يحبى الكتّاني، حدّثني غسّان بنُ عبد الحميد، عن موسى بنِ محمد بنِ إبراهيم بنِ الحارث التَّيْمِيّ، عن أبيه، عن عطاء بنِ يسار، عن أبي سعيد الخُدْرِيّ: أن النبي قال:

"حَرِّكوا القدرَ بدعاء الله، واسْتَأْذِنُوه في دعائه؛ فإنّ الله ﷿ يمحو ما يشاء ويُثبِتُ وعنده أمّ الكتاب" (٣).

٢٤٣٤ - قال البخاري (٤): حدّثنا أبو اليمان، أنا شُعَيْب، أنا أبو الزِّناد، عن الأَعْرَج، عن أبي هُرَيْرَة قال: قال النبي :

"لا يأتي ابنَ آدم النذرُ بشيءٍ لم أَكُنْ قَدَّرْتُه عليه، ولكن يُلْقِيه النذرُ إلى القدر قد قدّرتُه، فيَسْتَخْرِجُ اللهُ به من البخيل، فيُؤتيني عليه ما لم يكن يُؤتيني عليه مِنْ قبل".


(١) هو في فوائد تمام (١/ ٩٩/ رقم: ٣٣) بهذا الإسناد.
(٢) ذكره الذهبي في تاريخ الإسلام (وفيات: ٤٤١ - ٤٦٠ هـ/ ٢٣٥ - ٢٣٦) ولم يذكر له وفاةً، إلا أنه يظهر من كلامه أنه توفي بعد سنة ٤٤٩ هـ.
(٣) الرواية من طريق أمالي أبي بكر الخبازي (ق ٦/ أ - الظاهرية ١٠٩٩٩). وإسناده ضعيف؛ موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث المدني منكر الحديث كما في التقريب، وغسان ابن عبد الحميد مجهول كما في الميزان (٣/ ٣٣٤).
(٤) الصحيح (رقم: ٦٦٩٤).