كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

باب قول الله تعالى: ﴿والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال أكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم بأسكم﴾ [النحل: ٨١]، وقوله: ﴿والله جعل لكم من بيوتكم سكنا﴾ [النحل: ٨٠] والجعل نوعان: كوني قدري، وأمري شرعي. وقوله: ﴿وآية لهم أنا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون (٤١) وخلقنا لهم من مثله ما يركبون (٤٢)﴾ [يس]، وقوله: ﴿والله خلقكم وما تعملون (٩٦)﴾ [الصافات]، وقوله: ﴿وأسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور (١٣)﴾ [الملك]، ﴿ألا يعلم من خلق﴾ [الملك: ١٤]، وقوله: ﴿الله خالق كل شيء﴾ [الرعد: ١٦]، وقوله: ﴿وخلق كل شيء فقدره تقديرا﴾ [الفرقان: ٢]، وقوله: ﴿إنا كل شيء خلقناه بقدر (٤٩)﴾ [القمر]، ﴿وخلق كل شيء﴾ [الأنعام: ١٠١]، ﴿خالق كل شيء﴾ [الأنعام: ١٠٢]، وقول الله: ﴿وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله﴾ [الأعراف: ٤٣] - ج: 3 - ص: 1335

رواه الطَّلَمَنْكيّ (١).

٢٤٥٩ - وقال عاصمٌ الأَحْوَل، عن الحسن: "إنّ الله خَلَقَ خَلْقًا، وقَدَّرَ رِزْقًا، وقَدَّرَ المعصيةَ، وقَدَّرَ العافيةَ، فمَنْ كَذَّبَ بشيءٍ منه فقد كَذَّبَ بالقرآن".

أخبرنا سليمان، أنبأنا ابنُ كَرَم، أبتنا فاطمة، أبنا الكامَخيّ، أنا أبو نَصْر المفسِّر (٢)، ثنا أبو الحسن محمد بنُ محمد بنِ الحسن الكارِزِي (٣)، ثنا أحمد بنُ الحسين (٤)، ثا عليّ بن المديني، ثنا محمد بنُ خازم، ثنا عاصمٌ الأحول، بهذا (٥).

٢٤٦٠ - أخبرنا أبو نَصْر ابنُ الشيرازي، أنبأنا محمود بنُ مَنْدَه، أبنا أبو الخير الباغْبان، أبنا عبد الوهّاب اابنُ مَنْدَه، أبنا أبي، أنا محمد -هو: ابنُ عُمَر بنِ حفص-، ثنا إسحاق -هو: ابنُ إبراهيم شاذان-، ثنا سَعْد بنُ الصَّلْت، عن محمد بنِ عَجْلان، عن عَمْرو بنِ شُعَيْب، عن أبيه، عن جدّه، عن عبد الله بنِ عَمْرو بنِ العاص قال:

"إنه لفي كتاب الله: إنّي أنا الله لا إله إلّا أنا، خَلَقْتُ الخيرَ وخَلَقْتُ

---

(١) وأخرجه أبو داود (رقم: ٤٦١٨) عن موسى بن إسماعيل، وابن بطة في الإبانة (الكتاب الثاني ٢/ ١٩٠ - ١٩١/ رقم ١٦٩٨) لحجاج -هو: ابن منهال-، كلاهما عن حماد بن سلمة.
(٢) هو: منصور بن الحسين لن حمد النيسابوري، توفي سنة ٤٢٢ هـ. السير (١٧/ ٤٤١ - ٤٤٢).
(٣) نسبةً إلى كارِز، قرية بنيسابور. الإكمال (٧/ ١٤١) لابن ماكولا، والأنساب (١١/ ١٤) للسمعاني.
(٤) هو ابن نصر، أبو جعفر الحذّاء، مولى هَمْدان، توفي سنة ٢٩٩ هـ، وثّقه الدارقطني. تاريخ بغداد (٥/ ١٥٧ - ١٥٨).
(٥) الرواية من جزء حديث المفسر، انظر: المعجم المفهرس (رقم: ١٥٥٣).