كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

باب: ما جاء: "لا يرد القدر إلا الدعاء" - ج: 3 - ص: 1356

القضاءَ، ولله ﷿ في خلقه قضاءان: مُحدث، وقضاء نافذ، وللأنبياء على العلماء فضلُ درجتين، وللعلماء على الشهداء فضلُ درجة" (١).

رواه ابنُ عَدِيّ (٢)، لسَعْدان بنِ نَصْر عن خالد بنِ إسماعيل المَخْزُومي عن عثمان بنِ عبد الرحمن عن أبي سُهَيْل -وهو: نافع بنُ مالك- عن أبيه عن أبي هُرَيْرَة، وقال (٣): "خالد ابنُ إسماعيل أبو الوليد المخزومي، [يضعُ الحديثَ على المسلمين] (٤) ".

٢٥٠٧ - أخبرنا عيسى وسليمان، قالا: أنا جعفر، أبنا السِّلَفي، أبنا أبو بكر الطُّرَيْثيثي، أنا أبو الحسن الرزّاز، ثنا أبو عَمْرو ابنُ السمّاك، ثنا أبو قِلابة، ثنا أبو عامر العَقَدي، ثنا زُهَيْر، عن العلاء بنِ عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرَة أنّ النبي ﷺ قال:

"إنّ النَّذْرَ لا يَردُّ من القدر شيئًا، إنّما يُستخرَج به من البخيل" (٥).

٢٥٠٨ - ذكر ابنُ عديّ، لعبد الله بنِ المُؤَمَّل المكّي عن ابنِ أبي مُلَيْكة عن عائشة أنّ أسماء بنت عُمَيْس جاءت إلى النبي ﷺ فقالت: يا رسولَ الله إنّ العين لتُسرِعُ إلى بني جعفر، أفأَسْتَرْقي لهم؟ فقالا النبي صلّى الله عليه: "استرقي لهم، فلو كان شيءٌ يسبقُ القدرَ سَبَقَتْه العَيْنُ" (٦).

---

(١) الرواية من حديث ابن أبي صابر، انظر: المعجم المفهرس (رقم: ١٠٩٧). وإسنادها ضعيف جدًّا؛ علّته عثمان بن عبد الرحمن: قال في التقريب: "متروك، كذّبه ابن معين".
(٢) الكامل في ضعفاء الرجال (٤/ ٤٣).
(٣) في تصدير ترجمة المذكور.
(٤) جملة ذهبت حروفها مع ما تآكل من طرف الورقة، استدركتها من الإكمال.
(٥) الرواية من جزء أمالي ابن السمّاك والخلدي، انظر: المعجم المفهرس (رقم: ١٢٧٧). والإسناد صحيح. وأخرجه مسلم (رقم: ١٦٤٠) لعبد العزيز الدراوردي عن العلاء بن عبد الرحمن.
(٦) الكامل (٤/ ١٣٧). وإسناده ضعيف لضعف عبد الله بن المؤمل المكي. والحديث صحيح =