كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

باب رؤية الله في الآخرة - ج: 4 - ص: 1471

وروى أبو بكر البزّار (١) حديثَ يحيى بنِ عيسى، عن عيسى بنِ عبد الله بنِ أخي يحيى ابنِ عيسى عن عمّه يحيى بنِ عيسى، وقال: "ويحيى بن عيسى هذا رجلٌ ثقةٌ من أهل الكوفة متقدِّمٌ".

تابعه عَمْرو بنُ عبد الغفّار عن الأَعْمَش، وهو في مشيخة أبي سَعْد السِّبْط (٢).

وحديثُ يحيى بن عيسى في الأول من حديث ابنِ المتيَّم (٣).

٢٧٥٧ - ورَوَى التِّرْمِذِي (٤)، لجابر بنِ نوح الحِمّاني عن الأَعْمَش، هذا الحديث كما رواه يحيى بنُ عيسى، وقال: "حديثٌ حسن غريب"، ثم قال: "وحديثُ ابنِ إدريس عن الأَعْمَش غيرُ محفوظ، وحديثُ أبي صالح عن أبي هُرَيْرَة عن النبي ﷺ أصحُّ، وهكذا رَوَى سُهَيْل بنُ أبي صالح عن أبيه عن أبي هُرَيْرَة عن النبي صلى الله عليه، وقد رُوِيَ عن أبي سعيد عن النبي ﷺ من غير هذا الوجه مثلَ هذا الحديث، وهو حديثٌ صحيح". وهو في السادس عشر من أمالي عبد الملك بنِ بِشْران (٥)، لعَمْرو بنِ عبد الغفّار عن الأَعْمَش عن أبي صالح عن أبي هُرَيْرَة. وحديثُ مُصْعَب بنِ محمد عن أبي صالح عن أبي هُرَيْرَة في نسخة هُدْبَة (٦).

---

(١) مسند البزار (١٦/ ١٢١ - ١٢٢/ رقم: ٩٢٠٤).
(٢) جزء فيه من الفوائد المنتقاة عن الشيوخ الثقات (ق ١٣٨/ أ - المحمودية ٢٧٠٤). وهذا الإسناد ضعيف جدًا؛ عمرو بن عبد الغفار - هو: الفقيمي - قال فيه أبو حاتم: "متروك الحديث"، وقال ابن عدي: "اتهم بوضع الحديث"، انظر: الميزان (٣/ ٢٧٢).
(٣) هو: حديث أبي بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق ابن البهلول الأزرق برواية: أبي الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الصوفي الواعظ المعروف بابن المتيّم (ق ١٢٠ أ - مجموع ٨٧)، رواه لحميد بن الربيع عن يحيى بن عيسى.
(٤) الجامع (رقم: ٢٥٥٤).
(٥) السادس عشر من الأمالي لم يُعثر عليه بعد.
(٦) أخرجه ابن أبي عاصم في السنة (رقم: ٤٤٣)، عن هدبة. وهو في الرؤية (رقم: ١٦) للدارقطني وشرح أصول الاعتقاد (٣/ ٥٢٥/ رقم: ٨٢٤) للالكائي، للبغوي عن هدبة.