للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

- وعثمانَ بنِ زائدة، وحديثُه في الخامس من حديث ابنِ البَخْتَري (١) وأمالي الدَّقِيقي (٢).

- وعند الأوزاعيِّ، في سابع أفراد الدارقطني.

- وعند ابنِ عُيَيْنَة، في سابع حديثه (٣).

- والنَّضْر بن حَزَوَّر (٤)، في الأول من القطيعيّات (٥).

- وعند عبّاد (٦) في ثاني حديث الأصمّ (٧).

٢٧٩٩ - أخبرنا ابنُ أبي الهَيْجاء، أبنا البَكْري، أبنا عبد المعزّ، أنا ابنُ الفُضَيْل، أنا المُحَلِّم، أنا الخليل، أنا السرّاج، ثنا قُتَيْبَة، ثنا عبد العزيز، عن سَعْد بنِ سعيد، عن ابنِ شهاب، عن رجلٍ من بَلِيٍّ (٨) أنّه قال: قدمتُ على رسول الله وأبي معي، فكان فيما قال له النبيُّ صلّى الله عليه: "لا يمرُّ على الناس عامٌ إلّا هو خيرٌ من الذي بعده حتى تقومَ الساعةُ"، الحديث، قال: "وإذا اؤتُمِرْتَ بأمرٍ فعليك بالتُّؤَدَة حتى يُرِيَك الله منه المخرج" (٩).


(١) لم يصلنا هذا الجزء من الأمالي.
(٢) قلت: وحديث عثمان بن أبي زائدة في طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
(٣/ ٢٣٨/ رقم: ٤٦٨)
(٣) جزء في الثاني والثالث من حديث أبي العباس الأصم (رقم ٤٧).
(٤) ضبطه ابن ماكولا (٢/ ٤٦٣): بفتح الحاء والزاي وتشديد الواو.
(٥) جزء الألف دينار (رقم: ١٥٣).
(٦) هو: ابن كثير الرملي.
(٧) جزء فيه الثاني والثالث من حديث أبي العباس الأصم (رقم ٤٧).
(٨) بنو بلي: بطن قُضاعة. جمهرة أنساب العرب (ص ٤٤٢).
(٩) الرواية هنا من حديث قتيبة بن سعيد - رواية الفضيلي -، انظر: المجمع المؤسس (رقم: ١٤٤٣). إسناده ضعيف لأجل الرجل المجهول، لكن طرفه الأول له شواهد.