للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

الحسن ابن الشرقي، ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا وكيع، ثنا الأعمش، ثنا هلال بن يساف قال: سمعتُ عمرانَ بنَ حُصَيْن يقول: قال رسول الله : "خيرُ الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيءُ قومٌ يتسمّنون يُحبّون السمنَ، يُعطون الشهادةَ قبل أن يُسلوها".

رواه الترمذي (١) لوكيعٍ بدلًا.

وهو في الأول من الثاني من حديث قُتَيْبَة، والأول من الثالث من حديث ابن السمّاك، لزُرارة لن أَوْفَى عن عِمْران (٢).

وهو لزَهْدَم (٣) عن عمران، في سداسيّات الرازي (٤)، والمصافحة للبَرْقاني، والأول من علوم الحديث للحاكم (٥).

وفي الباب:

- عن ابن مسعود، وهو في: الثاني من حديث حمزة الدهقان - رواية أبن شاذان -، والأول من حديث ابن البَخْتَري، وثالث ابن الصوّاف (٦)، والمصافحة للبرقاني؛ رواه مسلم (٧)، وله علّةٌ ذكرها الحاكم في الأول من علوم الحديث (٨).


(١) جامع الترمذي (رقم: ٢٢٢١).
(٢) وهو في صحيح مسلم (رقم: ٢٥٣٥)، لزرارة بن أوفى.
(٣) فوقه رمز (خ م). وهو البخاري (رقم: ٢٦٥١، ٣٦٥٠، ٦٤٢٨، ٦٦٩٥) ومسلم (رقم: ٢٥٣٥)، لزهدم.
(٤) السداسيات المخرجة من سماعات أبي عبد الله الرازي (ق ٦٩/ أ - ب).
(٥) معرفة علوم الحديث (ص ٢١٠/ رقم: ٨٨ - السلوم).
(٦) الجزء الثالث من فوائد أبي علي بن الصواف (ق ١٦١/ ب - ١٦٢/ أ - مجموع ١٠٥).
(٧) الصحيح (رقم: ٢٥٣٣).
(٨) معرفة علوم الحديث (ص ٢٠٣/ رقم: ٨٢)، ساق الحاكم في آخر روايته عن عمرو بن علي الفلاس: أن شيخه يحيى بى سعيد قال: ليس حديث ابن عون (عن عبد الله)، وأنه ليس في كتاب عبد الله.