كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

باب ﴿إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما﴾ [البقرة: ٢٦] - ج: 1 - ص: 104

١٥٩ - وقرأتُ فيه: "يا داوود استحِ مني حقّ الحياء أستحِ منك أن أناقشك الحسابَ".

١٦٠ - أخبرنا محمد بن عبد الحافظ، أبنا عبد الرحمن بن أبي عمر وإسماعيل العسقلاني قالا: أنا ابن طَبَرْزَد، أنا أبو الحسن بن الزاغوني، أنا أبو الحسين بن النقّور، أنا عيسى بن الجرّاح، أنا أبو القاسم البغوي، ثنا كامل بن طلحة، ثنا حمّاد بن سلمة، عن ثابت البُناني وحُمَيْد الطويل وسعيد الجُرَيْري، عن أبي عثمان النَّهْدي، عن سَلْمان الفارسي قال:

"إني أجد في التوراة: إن الله ﷿ كريم يستحيي أن يردّ يدين خائبتين يُسألُ بهما خيرًا" (١).

١٦١ - وبهذا الإسناد، ثنا حمّاد بن سلمة، عن أبان بن أبي عيّاش، عن أنس: أنّ النبي ﷺ، بمثله (٢).

١٦٢ - أخبرنا محمد بن مَنَعَة، أنبأنا محمد بن عبد الواحد الحافظ، أبنا محمد بن حمزة، أبنا علي المَوازيني، أنا محمد بن عبد السلام، أنا محمد بن سليمان الربَعي، أنا حاجب بن أَرْكين، ثنا محمد بن إسماعيل بن سَمُرَة، ثنا وكيع، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن يعلى بن أميّة، أن النبي ﷺ قال:

"إن الله حَيِيٌّ حليم، يحبّ الحياءَ والسترَ" (٣).

---

(١) الرواية من حديث أبي يحيى كامل بن طلحة الجحدري (ق ٨/ أ - مجموع ٦١). وكتب ابن المحب في حاشيته في الجزء: (رواه د ت ق مرفوعًا). الإشارة لسنن أبي داود (رقم: ١٤٨٨)، وجامع الترمذي (رقم: ٣٥٥٦)، وسنن ابن ماجه (رقم: ٣٨٦٥).
(٢) الجزء نفسه.
(٣) الرواية من جزء حاجب بن أركين. المعجم المفهرس (١٠٨٨). وإسناده ضعيف، علّته ابن أبي ليلى وهو: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وهو ضعيف خاصّة في حديثه عن عطاء كما في التهذيب (٣/ ٦٢٧).