كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

عمر بن عبد العزيز - ج: 4 - ص: 1863

الزهري قال: كان محمد بن جُبَيْر بن مُطْعِم يُحدّث أنّه بلّغ معاوية وهو عنده في وفدٍ من قريش، أنّ عبد الله بن عَمْرو بن العاص يُحدّث: أنّه سيكون ملِكٌ من قحطان، فغضب معاوية، فقام، فأثنى على الله بما هو أهلُه، ثم قال: أمّا بعد، فإنّه بلغني أنّ رجالا منكم يتحدّثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تُؤثر عن رسول الله، فأولئك جُهّالُكم، وإيّاكم والأمانيّ التي تُضلُّ أهلَها، فإنّي سمعتُ رسول الله يقول: "إنّ هذا الأمر في قريش، لا يُعاديهم أحدٌ إلّا أكبّه الله على وجهه، ما أقاموا الدين" (١).

٣٥٣٧ - وحديث أبي مسعود: قال رسول الله لقريش: "لا يزال هذا الأمرُ فيكم، وأنتم وُلاتُه، ما لم تُحدِثوا، فإذا فعلتُم ذلك سلّط الله عليكم شرارَ خلقه، فالْتَحَوْكم كما يُلْتَحَى القضيب". في الأول من القطيعيّات، وثالث ابن الصوّاف (٢)، وموافقات أبي نعيم.

٣٥٣٨ - عن عبد الله بن المبارك، في حديث ثوبان عن النبي ﷺ: "استقيموا لقريش ما استقاموا لكم"، تفسيره في حديث أمّ سلمة: "لا تُقاتلوهم ما صلّوا الصلاة". ذكره أبو عبد الله الحاكم في الأول من علوم الحديث (٣).

* * *

---

(١) أخرجه أحمد في المسند (٢٨/ ٦٤ - ٦٥/ رقم: ١٦٨٥٢) عن بشر بن شعيب. وأخرجه البخاري (رقم: ٣٥٠٠) عن أبي اليمان عن شعيب بن أبي حمزة.
(٢) الجزء الثالث من فوائد أبي علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف (ق ١٦٨/ أ).
(٣) علوم الحديث (ص ٢٥٤/ رقم: ١٣١).