كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

باب خلق الإنسان - ج: 1 - ص: 293

قال إبراهيم: فسمعت سعيد بن جُبَيْر يقول: سألت ابن عبّاس فقال: "خلق الله آدم، فنسي فسمّي الإنسان، فقال الله: ﴿وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا (١١٥)﴾ [طه: ١١٥] " (١).

٤٩٥ - وقال فُضَيْل- هو: ابنُ عياض-: عن هشام - هو ابن حسّان -، عن قَيْس بن سعد، عن عطاء، عن ابن عباس قال: "إنّ الله خلق آدم يوم الجمعة بعد العصر من أديم الأرض، فسمي آدم، ألا ترى أن من ولده الأبيضَ والأسودَ والطيبَ والخبيثَ، ثم عهد إليه فنسي فسمي الإنسان، قال: فوالله ما غابت الشمسُ من ذلك اليوم حتى أُهبط" (٢).

٤٩٦ - عن حمّاد، عن ثابت، عن أنس: أن رسول الله ﷺ قال: "لما صوّر الله آدم في الجنة تركه ما شاء الله أن يتركه، فجعل إبليس يطيف به فينظر ما هو، فلما رآه أَجْوَف عرف أنه خُلق أَجْوَف لا يتمالك". رواه مسلم (٣).

أخبرناه أبو بكر بن عبد الدائم، أبنا عبد الرحمن بن نجم، أبننا شُهْدَة قالت: أبنا محمد بن عبد السلام، أبنا البَرْقاني قال: قرأتُ على أبي

---

(١) أخرجه هكذا: ابن منده في التوحيد (١/ ٢٠٩ - ٢١٠/ رقم: ٧٦)، والبيهقي في الأسماء والصفات (٣/ ٢٥٧ - ٢٥٨/ رقم: ٨١٦)، من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين عن إبراهيم بن نافع، وذكر له ابن منده طرقا. وإسناده صحيح، رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن جرير في تفسيره (١٦/ ١٨٢ - ١٨٣).
(٢) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٧/ ٣٧٥) من طريق فضيل. ثم أخرجه هو وابن منده في التوحيد (١/ ٢٠٩/ رقم: ٧٥) من طريق حمّاد بن زيد عن هشام بن حسان، وقال ابن منده: هذا حديث مشهور عن هشام بن حسان.
(٣) في البر والصلة (رقم: ٢٦١١).