كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

باب إثبات اليدين لربنا جل ثناؤه - ج: 2 - ص: 748

لفظُ أبي حاتم (١)، عن أبي اليمان: "فإنه لا ينقص ما في يديه".

ورواه وَرْقاء عن أبي الزِّناد (٢)، ولفظه: "يمين الله مَلْأَى"، وقال: "مما في يمينه".

وقال سفيان بن عُيَيْنَة، عن أبي الزِّناد (٣): "فإنّ يمينَ الله مَلْآن".

ورواه همّام (٤) عن أبي هُرَيْرَة، وقال: "يمينُ الله مَلْآن" (٥)، وفي لفظٍ له: "مَلْأَى" (٦)، وكذا لفظُ الوليد بن مسلم، عن شُعَيْب، عن أبي الزِّناد (٧).

١٢٩١ - * (٨) وأخبرنا عيسى، أبنا ابن اللَّتِّي، أبنا ابن علي بن المتوكّل على الله، أبنا أبو غالب الباقِلّاني، أبنا أبو بكر البَرْقاني، أبنا أبو بكر بن الهَيْثَم الأَنْباري، ثنا ابنُ أبي العَوّام، ثنا أبو عاصم، ثنا محمد بن عَجْلان، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرَة أن النبي ﷺ قال:

"لما خلق الله الخلق كتب على نفسه بيده: إن رحمتي تغلبُ غضبي" (٩).

١٢٩٢ - أخبرنا إبراهيم، أبنا يحيى، أبنا عبد القادر، أبنا مسعود.

---

(١) هو: الرازي. وحديثه عند ابن منده في الرد على الجهمية (رقم: ٤٩).
(٢) وحديثه عند ابن بطة في الإبانة (الرد على الجهمية ٣/ ٢٩٦/ رقم: ٢٢٥).
(٣) وحديثه عند مسلم (رقم: ٩٩٣).
(٤) هو: ابن منبّه.
(٥) هذا اللفظ عند ابن خزيمة في التوحيد (١/ ١٥٥/ رقم: ١٠٨ - الزهيري).
(٦) وهو لفظ مسلم (رقم: ٩٩٣).
(٧) أخرج حديثه الحافظ عبد الغني المقدسي في كتاب التوحيد لله ﷿ (رقم: ٨).
(٨) من هنا إلى نهاية علامة النجمة كتبه المصنف على طرف الصفحة (٢١٢ ب) وأسفلها، وحوّط عليه، وكتب بحذائه: (يُقدَّم إلى باب اليدين)، فرأيت من المناسب نقله في هذا الموضع.
(٩) الرواية من جزء فيه من حديث أبي بكر محمد بن جعفر بن الهيثم الأنباري (ق ٢١٢/ ب - مجموع ٩٤). وسبق تخريجه من طريق أبي عاصم.