كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

[مقدمة المؤلف] - ج: 1 - ص: 93

تضمنه (١) من (٢) المقاصد، وأخر الأبواب؛ لأنها وسيلة إلى الفصول، فالأبواب إذًا وسيلة الوسيلة [فهي أضعف من الفصول؛ إذ الفصول وسيلة إلى المقصد (٣)، فهي أقوى من الأبواب التي هي: وسيلة الوسيلة] (٤) وللأقوى مزية على الأضعف، فالباب وسيلة إلى الفصل، والفصل وسيلة إلى المعنى المقصود، فالوسيلة بالمباشرة (٥) أقوى من الوسيلة بالوسيلة (٦)، ولهذا قدم الفصول على الأبواب، والله أعلم (٧).

قوله (٨): (وسميته بتنقيح (٩) الفصول في علم الأصول).

نبه المؤلف ها هنا على اسم كتابه هذا، وسماه في الشرح: تنقيح الأصول في اختصار المحصول، فله إذًا اسمان (١٠).

قوله (١١): (تنقيح (١٢) الفصول) تنقيح الشيء: إصلاحه وتصفيته وإزالة

---

(١) في ز: "تضمنت"، وفي ط: "تضمنته".
(٢) "من" ساقطة من ط.
(٣) في ز: "وسيلة المقاصد".
(٤) ما بين المعقوفتين ساقط من ط.
(٥) في ط: "بالمباشرات".
(٦) في ز وط: "بالواسطة".
(٧) "والله أعلم" لم ترد في ز.
(٨) "قوله" ساقطة من ط.
(٩) في أ: "تنقيح".
(١٠) في ط: "فله اسمان إذًا".
(١١) "قوله" ساقطة من ط.
(١٢) في ط: "وتنقيح".