كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

الباب التاسع عشر في الاجتهاد - الفصل السادس في التصويب - ج: 6 - ص: 119

[الفصل السادس في التصويب]

(قال الجاحظ (١) وعبيد الله (٢) العنبري (٣) بتصويب (٤) المجتهدين في أصول الدين، بمعنى عدم (٥) الإِثم، لا بمعنى مطابقة الاعتقاد.

واتفق سائر العلماء على فساده).

ش: هذا نص الإمام فخر الدين في المحصول (٦). وذلك [أن] (٧)

---

(١) "الحافظ" في ز.
(٢) في النسخ الثلاث ونسخ المتن: "عبد الله"، والصواب المثبت، وفي خ زيادة: "ابن الحسين".
(٣) عبيد الله بن الحسن بن الحصين العنبري التميمي، روى عن خالد الحذاء وطبقته، وعنه عبد الرحمن بن مهدي وأبو همام ابن الزبرقان وغيرهما، وثقه النسائي وجماعة،، وأنكر عليه قوله: كل مجتهد مصيب، وذكر ابن حجر أن محمد بن إسماعيل الأزدي نقل رجوعه عنه، والله أعلم، توفي سنة ١٦٨ هـ.
انظر ترجمته في: كتاب مشاهير علماء الأمصار لابن حبان ص ١٥٩، وطبقات الفقهاء للشيرازي ص ٩١، وتهذيب التهذيب ٧/ ٧.
(٤) في الأصل: "تصويب"، وفي ز: "لتصويب".
(٥) "نفي" في أ، وخ، وز، وط.
(٦) انظر: المحصول ٢/ ٣/ ٤١، ٤٢.
(٧) ساقط من الأصل.