كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

الباب التاسع عشر في الاجتهاد - ج: 6 - ص: 8

في اللغة (١).

ولا يستعمل الاجتهاد إلا فيما فيه مشقة، ولذلك يقال: اجتهدت في حمل الصخرة، ولا يقال: اجتهدت في حمل الخردلة.

قوله: (وهو استفراغ الوسع في المطلوب، [لغة] (٢)).

[ش:] (٣) ذكر المؤلف ها هنا حقيقة الاجتهاد في اللغة، (٤) وهو: استيفاء القدرة في تحصيل المطلوب (٥).

الوسع، والقدرة، والطاقة، والطوق، والجهد، بمعنى (٦) واحد (٧).

وكان من حق المؤلف رحمه الله أن يصرح ها هنا بذكر الفصل، كما هو عادته في أول كل باب، كباب الأوامر (٨)، وباب العمومات (٩)، وباب الاستثناء (١٠)،

---

= وغيرهما. انظر ترجمته في: بغية الملتمس/ ٤٠٥، ووفيات الأعيان ٣/ ٣٣٠، والديباج المذهب ٢/ ١٠٦.
(١) انظر المحكم ٤/ ١١٠، وانظر: اللسان مادة: "جهد".
وانظر هذا التفصيل اللغوي في: شرح المسطاسي/ ١٨٢.
(٢) ساقط من الأصل، وفي أ: "لعله".
(٣) ساقط من الأصل.
(٤) "معناه" زيادة في ز، وط.
(٥) انظر: القاموس المحيط، ومختار الصحاح، مادة: "جهد".
(٦) "بمنى" في الأصل.
(٧) انظر: القاموس المحيط، المواد: جهد، وقدر، ووسع، وطوق.
(٨) انظر: مخطوط الأصل صفحة ١٠٩، وشرح القرافي صفحة ١٢٦.
(٩) لم يعقد المؤلف فصلاً لتعريف العموم، بل جعل الفصل الأول لأدوات العموم، فانظر: مخطوط الأصل صفحة ١٤٦، وشرح القولفي صفحة ١٧٨، وقد قال في الشرح: قد تقدم في الباب الأول الكلام على صيغة العموم تحريرًا وإشكالاً وجوابًا. اهـ.
(١٠) انظر: مخطوط الأصل صفحة ١٩٥، صفحة ٤٧ من المجلد الرابع من هذا الكتاب، وشرح القرافي صفحة ٢٣٧.