للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قوله: (الثانية: إِذا اجتمعت أجزاء العلة ترتب الحكم (١)، وإِذا اجتمعت العلل المستقلة ترتب الحكم (٢)، فما الفرق بين الوصف الذي هو جزء علة (٣)، وبين (٤) الذي هو علة مستقلة؟ والفرق أن الذي هو: جزء (٥) العلة إِذا انفرد لا يترتب (٦) معه الحكم كأحد أوصاف القتل العمد العدوان، فإِن المجموع سبب (٧) للقصاص (٨) وإِذا انفرد جزء (٩) العلة (١٠) لا يترتب (١١) عليه قصاص (١٢)، والوصف الذي هو علة مستقلة إِذا اجتمع مع غيره ترتب الحكم، وإِذا انفرد ترتب معه (١٣) أيضًا، كإِيجاب الوضوء على من لامس وبال ونام، وإِذا انفرد أحدها وجب الوضوء (١٤)).


(١) في ش: "ترتب الحكم أيضًا".
(٢) في ش: "ترتب الحكم أيضًا".
(٣) في أوخ وش: "الحكم الذي هو جزء علة".
(٤) في ش: "وبين الوصف".
(٥) في أوخ وز وش: "والفرق بينهما أن جزء العلة"، وفي ط: "والفرق لو أن الوصف الذي هو جزء العلة".
(٦) في أوخ وز وش وط: "لا يثبت".
(٧) في ش: "علة سبب".
(٨) في خ وش: "القصاص".
(٩) في أ: "جزؤه".
(١٠) "العلة" ساقطة من أوخ.
(١١) في أ: "لا يثبت".
(١٢) في ش: "القصاص".
(١٣) في أوخ: "ترتب معه الحكم"، وفي ش: "ترتب الحكم".
(١٤) في أوخ وش وط: "وجب الوضوء أيضًا".