كتاب تفسير العثيمين: الأحزاب

الآية (٤٧) - ص: 346

والفَضْل الكَبير هو الجَنَّة، ولا شيءَ أكبَرُ من فَضْل الجنَة قال اللَّه تعالى: {فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ} [آل عمران: ١٨٥]، ولا نَعيمَ أعظَمُ من دُخول الجَنَّة بما يَكون في ضِمْنه، بل هو أعلى شيء فيه، وهو النظَر إلى وجهِ اللَّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

من فوائد الآية الكريمة:

الْفَائِدَة الأُولَى: أنه يَجِب على النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أن يُبشِّر المُؤمِنين بأن لهم من اللَّه تعالى فضلًا كبيرًا؛ تُؤخَذ من قولِهِ تعالى: {وَبَشِّرِ}، والأَمْر للوجوب لا سيَّما على النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فإن الأَمْر للوجوب على كل حال؛ لأن اللَّه تعالى إذَا أَمَر رَسولَه -صلى اللَّه عليه وسلم- بشَيْءٍ فإنما يَأمُره أن يَفعَله ويُبلِّغَه إلى الناس، وتَبليغ الرسول -صلى اللَّه عليه وسلم- الرِّسالة واجِب؛ ولهذا نَقول: إن الرسول عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ يَجِب عليه أن يُبَلِّغ حتى السُّنَن، فيَجِب عليه أن يُخبِر بالسُّنَّة، وأن يَفعَلها حتى يَحصُل البَلاغ، ثُمَّ بعد ذلك تَكون مَندوبًا في حَقِّه.

الْفَائِدَةُ الثَّانِيَةُ: فَضيلة الإيمان، وجهُهُ أن المُتَّصِفين به هم أَهلُ البِشارة؛ لقوله تعالى: {وَبَشِّرِ}.

الْفَائِدَةُ الثَّالِثَةُ: ثَواب المُؤمِنين بهذا الفَضلِ الكَبير {بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ فَضْلًا كَبِيرًا}.

الْفَائِدَةُ الرَّابِعَةُ: بَيانُ مِنَّة اللَّه عَزَّ وَجَلَّ على المُؤمِنين وأن الفَضْل فضلهُ؛ لقوله تعالى: {بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ} يَعنِي: لا من غَيْره؛ ولهذا قُدِّم {مِنَ اللَّهِ} مع أنه مُتعَلِّق بـ {فَضْلًا كَبِيرًا}.

الْفَائِدَةُ الخَامِسَةُ: أن الجزاء على الإيمان أكثَرُ ممَّا عمِله العَبْد من قوله تعالى: {فَضْلًا كَبِيرًا} وقوله تعالى: {مِنَ اللَّهِ} فيُؤخَذ من الأمرين، أمَّا وَجْه أَخْذه من