المؤذيات.. حكاية: رأيت في شوارد الملح قال رجل لعلي إني أريد السفر وأخاف من السبع فدفعه إليه خاتمه وقال له إذا جاءك السبع فقله له هذا خاتم علي بن أبي طالب فلما رآه السبع رفع رأسه إلى السماء وهمهم ثم إلى الأرض كذلك ثم المشرق كذلك ثم إلى المغرب كذلك ثم ذهب مهرولا فلما حضرت أخبرت عليا بذلك فقال إنه يقول وحق من رفعها وحق من وضعها ومن أطلعها وحق من غيبها لا أسكن ببلاد يشكوني فيها لعلي بن أبي طالب من كرامته أيضا أنه كان رضيعا في مهده فقصدته حية من مهده فقتلها فتعجبت أمه من ذلك فسمعت هاتفا يقول هذا حيدرة الحدر حكاه ابن الجوزي ونقل أنه قال أنا الذي سمتني أمي حيدرة ومن كراماته أنه كان يتعرض في بطن أمه فيمنعها من السجود للصنم إذا أرادت ذلك حكاه النسفي قالت فاطمة يا رسول الله أن عليا ينام ليلة الجمعة وهي فضيلة فقال إن الله تعالى تصدق عليه بنومة ليلة الجمعة وأنه يخلق من روحه طيرا أخضر يسرح في طريق السماء فما فيها موضع شبر إلا وفيه لروح علي ركعة أو سجدة قال النسفي فلذلك قال سلوني عن طريق السموات فإني أعلم بها من طرق الأرض فجاء جبريل في صورة رجل فقال إن كنت صادقا فأخبرني أين جبريل فنظر إلى السماء يمينا وشمالا ثم إلى الأرض كذلك فقال ما وجدته في السماء ولا في الأرض ولعله أنت ومن كراماته أيضاً أن الله أعطاه علم البرزخ فلما مات عمر رضي الله عنه جلس على قبره ليسمع قوله للملكين فلما دخلا عليه ارتعد منهما ثم أجاب فقالا له نم فقال كيف أنام وقد أصابتني فكما هذه الرعدة وقد صحبت النبي صلى الله عليه وسلم ولكن أشهد عليكما الله وملائكته أن لا تدخلا على مؤمن إلا في أحسن صورة ففعلا فقال له علي نم يا بن الخطاب فجزاك الله عن المؤمنين خيرا لقد كنت نفعا للناس في حياتك ومماتك ... فائدة: البرزخ هو الحاجز وبرزخ الآخرة بين الأحياء والأموات وتزوج رجل في زمانه إمرأتين فولدتا في
ليلة مظلمة فأتت واحدة بصبي والأخرى بأنثى فاختصمتا في الصبي إليه فأمر كل واحدة أن تحلب من لبنها شيئا ثم وزن اللبنين فرجح أحدهما فحكم لصاحبه الراجح بالصبي فقيل له من أين أخذت هذا قال من قول الله تعالى للذكر مثل حظ الأنثين فإن الله تعالى قد فضل الذكر في كل شيء حتى في غذائه قال علي رضي الله عنه كلوا اللحم فإنه جلاء البصر ويصفي اللون ويحسن الخلق من تركة أربعين يوما ساء خلقه وقال غيره أنه يزيد سبعين قوة وعن النبي صلى الله عليه وسلم سيد طعام أهل الدنيا وأهل الجنة اللحم وفي لفظ المنافع عن النبي صلى الله عليه وسلم للقلب فرحة عند أكل اللحم وفيه أيضا أردأ اللحم لحم الخيل والإبل في نزهة النفوس لحم الضأن يزيد في الحفظ ويقوي الذهن وأطيبه لحم الظهر والمطبوخ أنفع وأخف على المعدة من المشوي والمقلي وأنفع المشوي من الضأن ما عمره سنة وكذلك الفحل والسمين لأنه من سنة إبراهيم الخليل عليه السلام ولحم المعز يورث السوداء والنسيان ويفسد الدم خصوصا للمشايخ ومن طبعه بارد ولحم البقر كثير الضرر إلا إذا أكل بالزنجبيل والفلفل الكثير وأجود اللحوم لحم الدجاج قال في لفظ المنافع لحم الدجاج يحسن اللون ويقوي العقل خصوصا التي لم تبض ولحم الديك العتيق ينفع من القولنج وهو داء لا غذاء بمعنى أنه لا يكثر منه وأجود الديوك ما لم يصفق بجناحيه وقال أيضا يجب على الموسر في كل أسبوع لزوجته رطلان من اللحم والمعسر رطل والمتوسط رطل ونصف ويسن في يوم الجمعة فإنه أولى بالتوسعة واختلفوا في الخبز وأيهما أفضل قال ابن مفلح أن اللحم أفضل لأنه طعام أهل الجنة فاللحم سيد الأدام والخبز أفضل القوت ورأيت كتاب رسائل الحاجات للغزالي أن جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ألا أبشرك يا محمد قال بلى فأتى به جبل أبي قبيس فإذا صلى علي ساجد قد بلت دموعه موضع خديه وهو يقول اللهم إرحم ذلي وضراعتي إليك ووحشتي من خلقك وآنسني بك يا كريم قال جبريل يا محمد إنه لفي حال باهى الله به الملائكة ولا يدعو بهذا الدعاء أحد في سجوده إلا خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من سلخها قال علي من قال كل يوم ثلاث مرات صلوات الله وسلامه على آدم غفر الله له الذنوب وإن كانت أكثر من زبد البحر وكان رفيق آدم عليه السلام في الجنة وقال أبو هريرة رضي الله عنه من لم يصل على آدم وحواء عند ذكرهما فقد عقهما صلوات الله وسلامه عليهما وقال كعب الأحبار ما من مؤمن ولا مؤمنة يستغفران لآدم وحواء إلا عرض ذلك عليها فيفرحان بذلك ويقولان يا رب هذا فلان قد استغفر لنا وصلى علينا فصل عليه يا رب وزده برا وإحسانا حكاه الكسائي في قصص الأنبياء ... حكاية: قال أنس رضي الله عنه قدمت للنبي صلى الله عليه وسلم طعاما فسمى وأكل لقمة ثم قال اللهم أئتني بأحب الخلق إليك وإلي فطرق علي الباب فقلت من قال علي فقلت إن رسول الله مشغول فأكل لقمة ثم قال اللهم أئتني بأحب الخلق إليك وإلي فطرق الباب ورفع صوته فقال صلى الله عليه وسلم إفتح الباب يا أنس ففتحت فدخل علي فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم تبسم وقال الحمد لله فإني أدعو الله في كل لقمة أن يأتي بأحب الخلق إليه وإلي فقال والذي بعثك بالحق إني لأضرب الباب ثلاث مرات ويردني أنس فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما حملك على ما صنعت يا أنس قال رجوت يا رسول الله أن يكون رجلا من الأنصار فقال أو في الأنصار خير من علي وأفضل وقال علي رضي الله عنه على المنبر إلا إن خير هذه الأمة أبو بكر وعمر ثم قال إن الله تعالى فتح الخلافة بأبي بكر وثناها بعمر وثلا بعثمان ثم ختمها بي بختم محمد صلى الله عليه وسلم قال في مجمع الأحباب ولي الخلافة خمس سنين قال في شرح المهذب إلا يسيرا وقتل علي في رمضان ليلة الجمعة سنة أربع عشرة ودفن بالكوفة وأحاديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم خمسمائة حديث روى عنه من التابعين خلائق مشهورين قال مؤلفه فهذا ما يسر الله تعالى به من مناقب بطل الأبطال من تمادى على أهل الزيغ واستطال سيف الله المسلول وابن عم الرسول وزوج الطاهرة البتول الطيب المناقب فارس المشارق والمغارب والنجم الثاقب أمير المؤمنين أبي الحسنين علي بن أبي طالب وسيأتي ذكر أولاده وبعض مناقبه في فضل زوجته فاطمة رضي الله عنهم أجمعين. ظلمة فأتت واحدة بصبي والأخرى بأنثى فاختصمتا في الصبي إليه فأمر كل واحدة أن تحلب من لبنها شيئا ثم وزن اللبنين فرجح أحدهما فحكم لصاحبه الراجح بالصبي فقيل له من أين أخذت هذا قال من قول الله تعالى للذكر مثل حظ الأنثين فإن الله تعالى قد فضل الذكر في كل شيء حتى في غذائه قال علي رضي الله عنه كلوا اللحم فإنه جلاء البصر ويصفي اللون ويحسن الخلق من تركة أربعين يوما ساء خلقه وقال غيره أنه يزيد سبعين قوة وعن النبي صلى الله عليه وسلم سيد طعام أهل الدنيا وأهل الجنة اللحم وفي لفظ المنافع عن النبي صلى الله عليه وسلم للقلب فرحة عند أكل اللحم وفيه أيضا أردأ اللحم لحم الخيل والإبل في نزهة النفوس لحم الضأن يزيد في الحفظ ويقوي الذهن وأطيبه لحم الظهر والمطبوخ أنفع وأخف على المعدة من المشوي والمقلي وأنفع المشوي من الضأن ما عمره سنة وكذلك الفحل والسمين لأنه من سنة إبراهيم الخليل عليه السلام ولحم المعز يورث السوداء والنسيان ويفسد الدم خصوصا للمشايخ ومن طبعه بارد ولحم البقر كثير الضرر إلا إذا أكل بالزنجبيل والفلفل الكثير وأجود اللحوم لحم الدجاج قال في لفظ المنافع لحم الدجاج يحسن اللون ويقوي العقل خصوصا التي لم تبض ولحم الديك العتيق ينفع