{أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ} –في الدنيا- {ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ} –رغما عنه- {فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا (٨٧) وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى} –في الآخرة في الجنة، حقيقة لأن عنده يقين بالجنة- {وَسَنَقُولُ لَهُ} –في الدنيا- {مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا}.
فبالنسبة للصغار لأن تفكيره متحجر تفكير مادي يتأثر أكثر بالحاجة الحسية التي يراها أو يأكلها أو يلمسها ... الخ.
أيضا من الأمور المهمة جدا الامتناع عن اعطاء المكافأة لسلوك مشروط من قبل الطفل.
ما معنى ذلك؟
يعني إن الطفل قبل أن ينفذ السلوك هو الذي يشترط يعمل صفقة معك، يعني لو عملت كذا، تأتي لي كذا ..
هو الذي يشترط، يعني المكافأة تكون بعد العمل وليست مشروطة من الطفل قبله.
فيجب أن تكون المكافأة بعد تنفيذ السلوك المطلوب وليس قبله.
يعني قبله: بأن الطفل هو الذي يشترط، هات لي أولا كذا وسأفعل كذا.
هذا لا ينفع.
وإنما تقول له: إذا فعلت كذا سأكافئك بكذا.
لكن أن يشترط أولا فهو يتسلم أولا، يتسلم المكافأة أولا ثم يفعل.
لا المفروض إن إعطاء المكافأة يكون بعد الفعل المرغوب مباشرة.
هناك أحيانا أنواع من المكافأة على السلوك السيء، تأتي أحيانا بصورة غير مباشرة.
فأي سلوك سيء يكافئ حتى لو بصورة عارضة ممكن يحصل تدعيم وتعزيز وتكرر لهذا السلوك من الطفل.
مثلا أم تساهلت مع الطفل في إرجاء موعد نومه، فقالت له: الآن حان موعد النوم.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute