(١٠٩) عنس: هو مخلاف باليمن ينسب إلى عنس بن مالك بن أدد، رهط الأسود العنسي الذي تنبأ في أيام رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-. "معجم البلدان" (٤/ ١٨٢). (١١٠) خولان: مخلاف من مخاليف اليمن منسوب إلى خولان بن عمر بن الحاف، فتح هذا المخلاف في سنة ثلاث أو أربع عشرة في أيام عمر بن الخطاب -رضي اللَّه عنه- وفي خولان كانت النار التي تعبدها اليمن، وخولان قرية كانت بقرب دمشق خربت، بها قبر أبي مسلم الخولاني، وبها آثار باقية. "معجم البلدان" (٢/ ٤٦٥). (١١١) "فيه من لا يعرف بعدالة" "تاريخ دمشق" (١/ ٣٣١)، وأخرجه عبد الجبار الخولاني في "تاريخ داريَّا" رقم (١)، به. وإسناده إلى يزيد بن محمد ثقات. وأبو علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك، الفقيه الشافعي المعروف بالحصائري،. . . أحد الثقات الأثبات. "تاريخ دمشق" (١٣/ ٤٩). وأبو علي عبد الجبار بن عبد اللَّه بن محمد بن عبد الرحيم، ويقال: عبد الرحمن بن داود أبو علي الخولاني، ذكره ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٤/ ٢٣) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. وأبو الحسن علي بن محمد بن طوق الطبراني، ذكره ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٣/ ١٧٩)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. وعبد العزيز بن أحمد الكتاني: أبو محمد عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن علي بن سلمان بن عبد العزيز ابن إبراهيم الكتاني دمشقي مكثر متقن. وأبو محمد بن الأكفاني: هو عبد اللَّه بن محمد بن عبد اللَّه بن إبراهيم. . . أبو محمد الأسدي، المعروف بابن الأكفاني، قال الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (١٠/ ١٤١): سمعت عبد الواحد بن علي الأسدي ذكر ابن الأكفاني، فقال: لم يكن في الحديث شيئًا لا هو، ولا أبوه، وقد سمعت غير عبد الواحد يثني عليه في الحديث ثناءًا حسنًا، ويذكره ذكرًا جميلًا، فاللَّه أعلم.