"فضائل البيت المقدس" (ص ٦٩)، ومن نفس الطريق أخرجه ابن المرجا في "فضائل بيت المقدس" (ص ١٣٢)، وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٧٠/ ١١٩ - ١٢٠)، من طريق الفضل بن مهاجر به، وأخرجه الطبراني كما في "مجمع الزوائد" (٩/ ٢١٨). قال الهيثمي في "المجمع" (٩/ ٢١٨): رواه الطبراني في "المجمع"، وفيه محمد بن مخلد الرعيني، وهذا الحديث من منكراته. وقال الذهبي في "الميزان" (٨١٥١): إسناده مظلم إلى إبراهيم بن محمد بن محمد بن مخلد، وهو كذب ظاهر. وقال ابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٥٦): محمد بن مخلد منكر الحديث عن كل من يروي عنه. وقال ابن كثير في "البداية والنهاية" (٢/ ٦٣): هذا منكر من هذا الوجه، بل هو موضوع. قال الألباني في "الضعيفة" (١٢٥٢): موضوع. (٢٥٧) طبران: بالتحريك وآخره نون، بلفظ تثنية طبر، وهي فارسية، والطبر هو الذي يشقق به الأحطاب وما شاكله، بلغة الفرس طبران، مدينة في تخوم قومى. انظر "معجم البلدان" (٤/ ١٤). (٢٥٨) "موضوع"