كتاب موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية

كتاب الفقه - فضل الصلاة في بيت المقدس - ص: 774

الحرِامِ بِمِئَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ، وَصَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي بأَلْفِ صَلَاةٍ، وَصَلَاةٌ فِي المَسْجِدِ الْأَقْصَى بِعِشْرِينَ أَلْفِ صَلَاةٍ". (٨)

٧٧١ - قَالَ ابْنُ مَاجَه فِي "سُنَنِهِ":

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثَنَا أَبُو الخَطَّابِ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا رُزَيْقٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَلهانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيِتِهِ بِصَلَاةٍ، وَصَلَاتُهُ فِي مَسْجِدِ الْقَبَائِلِ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ صَلَاةٍ، وَصَلَاتُهُ فِي المَسْجِدِ الَّذِي يُجَمَّعُ فِيهِ بِخَمْسِمِئَةِ صَلَاة، وَصَلَاتُهُ فِي المَسْجِدِ الأَقْصَى بِخَمْسِينَ أَلْفِ صَلَاةٍ، وَصَلَاتُهُ فِي مَسْجِدِي بخَمْسِينَ أَلْفِ صَلَاةٍ، وَصَلَاتُهُ فِي المسْجدِ الحَرَام بمِئَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ". (٩)

---

(٨) "إسناده ضعيف"
"فضائل بيت المقدس" (ص ١٠٧)، وأخرجه ابن عساكر في "الجامع المستقصى" (ق ٥ أ) عن أبي الفرج به، وذكره شهاب الدين المقدسي في "مثير الغرام" (ق ٢١ أ)، والسيوطي المنهاجي في "إتحاف الأخصا" (ق ١٠ ب).
قلت: وإسناده ضعيف؛ فيه هشام بن سليمان المخزومي، قال أبو حاتم: مضطرب الحديث ومحله الصدق، ما أرى بحديثه بأسًا. وقال الذهبي: صدوق. وقال الحافظ: مقبول. اهـ.
وشطر الحديث الأخير ليس له ما يشهد له، وهو ذكر فضل المسجد الأقصى، وهذا يدل عليه كلام أبي حاتم الرازي بأنه مضطرب الحديث فقد ضبط الأولَين واضطرب في الأخير، والحافظ لم يعتمده بالانفراد؛ فلذا قال: مقبول.
(٩) "ضعيف"
"السنن" (١٤١٣)، وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٧٠٠٨)، وابن عدي في "الكامل" (٦/ ٣٢٧)، وابن المرجا في "فضائل بيت المقدس" (ص ١١٠)، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٨٦)، ثلاثتهم عن هشام بن عمار به، وذكره شهاب الدين المقدسي في "مثير الغرام" (ق ٢١ أ)، والسيوطي المنهاجي في "إتحاف الأخصاء" (ق ١٠ ب).
وهذا إسناد منكر؛ أبو الخطاب الدمشقي هو معروف بن عبد اللَّه، قال أبو حاتم: ليس بالقوي. وقال ابن عدي: له أحاديث منكرة جدًّا. انظر "الميزان" (٤/ ١٤٤)، وقال ابن عدي بعد ذكر الحديث: ومعروف =