كتاب المحيط في اللغة

باب الثلاثي المعتل - التاء واللام - ج: 9 - ص: 462

تول

.

التُّوَلَةُ والتِّوَلَةُ: شَيْءٌ يُشْبِهُ السِّحْرَ يُحَبِّبُ المَرْأةَ إلى زَوْجِها.

والتُّوَلاتُ: الدَّوَاهي، الواحِدَةُ تُوَلَةٌ.

وتَالَ الرَّجُلُ يَتُوْلُ: عالَجَ التِّوَلَةَ.

ويقولون: كَيْفَ تالِكَ المَرْأة: بمَعْنى تِلْكَ، وهي تَأْنِيْثُ ذلكَ.

والتَّالُ: ضَرْبٌ من ضُرُوْبِ النَّخْلِ.

والتَّاوِيْلَةُ (١٠): نَبْتٌ يَنْبُتُ في ألْوِيَةِ الرَّمْلِ.

ليت:

لَيْتَ: كَلِمَةُ تَمَنٍّ، يقولونَ: لَيْتَنِي ولَيْتِي.

وقَوْلُه عَزَّ وجَلَّ: {لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمالِكُمْ شَيْئاً} (١١) من قَوْله: أَلاتَنِي حَقّي وأَلاتَنِي عن وَجْهي.

ولاتَنِي -أيضاً-: صَرَفَني.

ولاتَ الخَبَرَ عليه: أي عَمّاه وخَلَّطَه؛ يَلِيْتُه.

ولاتَهُ حَقَّه يَلِيْتُه ويَلُوْتُه.

ويقولون: الحَمْدُ للَّهِ الذي لا يُفَاتُ ولا يُلاتُ: أي لا يُسْتَبَدُّ (١٢) عليه بأَمْرٍ ولا يُمْنَعُ مِمَّا يُرِيْدُ.

ويُقال: اللاَّت: بمَعْنى اللَّيْلِ، وأنْشَدُوا:

كأَنَّ طَعْمَ رِيْقِها باللاّتِ … قُبَيْلَ أنْ تَقُوْمَ للصَّلاةِ

ولاتَ في النّاسِ مِثْلُه: أي لَيْسَ.

وقَوْلُه: {وَلاتَ حِينَ مَناصٍ} (١٣) بمعنى لَيْسَ.

---

(١٠) كذا في الأُصول، وهي (التأويلة) مهموزة في المعجمات.
(١١) سورة الحجرات، آية رقم:١٤.
(١٢) في ك: أي يستبد (بسقوط: لا).
(١٣) سورة ص، آية رقم:٣.