كتاب عودة الحجاب

الفصل الثاني - أين نحن من الحجاب الشرعي - ج: 3 - ص: 178

بفاسق مثلها.

تراهم جميعا، وقد نزعوا برقع الحياء نزعا، وأجابوا واعظ الإيمان في قلوبهم قائلين: (سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْوَاعِظِينَ) .

وبينما كانت الصحابيات رضي الله عنهن يستزدن (١) رسول الله صلى الله عليه وسلم في طول ثيابهن، ترى هؤلاء النسوة قد قَصَّرن ثيابهن، وقصرن، وزين لهن الشيطان سوء عملهن فزعمن التبرج تقدمَا وتحررًا، وكلما ازداد تقلص الثوب عن بدن المتبرجة كلما كانت أحرى بوصف التقدم والتحرر، وأبرأ من التخلف والرجعية.

يُقضى على المرء في أيام محنته ... حتى يرى حَسَنًا ما ليس بالحسَنِ

فأين الفطرة الآدمية؟ أين الحياء والغيرة؟ أين الإحساس والشعور؟ توارت كلها عن العين، وصارت أثرا بعد عين:

لِحَد الركبتين تشمرينا ... بربك: أي نهر تعبرينا

كأن الثوب ظل في صباح ... يزبد تقلصا حينا فحينا

تظنين الرجال بلا شعور ... لأنكِ ربما لا تشعرينا (٢)

ولو أنك عَرَّجْتَ إلى البحر، واقتربت قليلا من الشاطئ لشاهدت الوحوش البشرية، والبهائم الآدمية في أوضاع مزرية يندى لها الجبين، كأنهم- في عريهم الفاضح- وحوش الغابات، وحيوانات الأدغال (٣) !

---

(١) كما تقدم ص (١٠٩) .
(٢) "فقه النظر في الإسلام" ص (١٧٠) .
(٣) اعلم أنه لا يحل للمرأة أن تظهر شيئًا من بدنها أمام الرجال الأجانب؛ لأنها
كلها عورة، كذا لا يحل لها أن تظهر ما بين السرة والركبة ولو للنساء المسلمات،
ولهذا جاءت الأحاديث الصحيحة بمنع النساء من دخول الحمامات العامة مطلقا: فعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام "
رواه النسائي، والترمذي، وَحَسنه، والحاكم، وقال: صحيح على شرط مسلم.
وفي حديث أبي أيوب رضي الله عنه بلفظ: "ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر من نسائكم =