للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

أن نغض من كرامة المرأة، ونضطرها أن تسعى إلى الرجل تطلب يده، فنفرض عليها أن تمزق حجب الحياء والخفر الذي هو زينة أخلاق المرأة، وميزان أصالتها ...

إننا نرفض الدعوة إلى إلغاء المهر، لأننا لا نقبل التفريط فيما شرع الله من تكريم المرأة وإعزازها، كما أننا في نفس الوقت نرفض الاعتبارات التجارية التي تسيطر على أفكار طائفة من الناس وطائفة من السيدات، إذ يؤدي إلى التغالي في المهور الذي يئن منه المجتمع، ويرزح تحت أعبائه شبابنا وفتياتنا على حد سواء.

إن المهر هدية تعطى للمرأة، فهل يقتنع العقل قط أن المُهدَى إليه يشارط فيها، ويكلف صاحبه من أمره شططا؟!) (٧٢٧) اهـ.

(٢) النفقة

ومن حقوق الزوجة المادية وجوب نفقتها على زوجها، وهي تشمل الطعام، والشراب، والملبس، والمسكن (٧٢٨) ، وسائر ما تحتاج إليه الزوجة (٧٢٩) لإقامة مهجتها، وقوام بدنها.


(٧٢٧) " ماذا عن المرأة؟ " للدكتور نور الدين عتر ص (٦٨) .
(٧٢٨) وهي التي أشار إليها قوله تعالى: (إن لك أن لا تجوع فيها ولاتعرَى * وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحَى) طه (١١٨-١١٩) ، وقد خصَّ الله آدم بذكر الشقاء فقال: (فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى) (طه: ١١٧) ، و"لم يقل: " فتشقيان" يعلمنا أن نففة الزوجة على الزوج، انظر: " الجامع لأحكام القرآن" (١١/٢٥٣) .
(٧٢٩) وقال الفقهاء: " إنه يلزم للزوجة نفقة الخادم إذا كان الزوج موسرا، وكانت المرأة ممن تُخدم في بيت أبيها مثلا، ولا تخدم نفسها لكونها من ذوي الأقدار، أو مريضة؛ لأنه من المعاشرة بالمعروف، والخادم هو من يحل له النظر إلى المرأة، بأن يكون امرأة أو ذا رحم محرم؛ لأن الخادم يلزم المخدوم في أغلب أحواله، فلا يسلم من =

<<  <  ج: ص:  >  >>