كتاب عودة الحجاب

ثانيا: حقوق الزوجة على زوجها - (ب) الحقوق الأدبية - ج: 2 - ص: 338

فقال: " نعم"، فقال: " أشيروا على النساء في أنفسهن " (٨٠٢) ، وهي بِكر، فقال صالح: " فإنما فَعَلْتُ هذا لما يُصْدِقُها ابن عمر، فإن له في مالي مثلَ ما أعطاها " (٨٠٣) .

وقد وقعت لابن عمر قصة أخرى خلاف هذه:

قال رضي الله عنهما: (توفي عثمان بن مظعون، وترك ابنة له من خويلة بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص، قال وأوصى إلى أخيه قدامة بن مظعون - قال عبد الله: وهما خالاي - قال: فخطبت إلى قدامة بن مظعون ابنة عثمان بن مظعون فزوَّجَنيها، ودخل المغيرة بن شعبة - يعني إلى أمها - فأرْغَبَها في المال، فحطَّت إليه، وحطت الجارية إلى هوى أمها، فأبيا، حتى ارتفع أمرهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال قدامة بن مظعون: " يا رسول الله، ابنة أخي أوصى بها إلي، فزوجتُها ابنَ عمتها عبد الله بن عمر فلم أقصر بها في الصلاح ولا في الكفاءة، ولكنها امرأة، وإنما حطت إلى هوى أمها! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هي يتيمة، ولا تنكح إلا بإذنها "، قال: فانتُزِعَتْ والله مني بعد أن ملكتُها، فزوجوها المغيرة بن شعبة (٨٠٤) .

---

(٨٠٢) أخرجه الإمام أحمد (٢/٩٧) ، (٤/١٩٢) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار، (٤/٣٦٩) ، وأورده الهيثمي وقال: " رواه أحمد، وهو مرسل، ورجاله ثقات "، قال في " الفتح الرباني": " وفي سنده اضطراب وانقطاع" اهـ (١٧/١٦١) ، وانظر: " السلسلة الصحيحة" (٣/٤٤٢ - ٤٤٣) .
(٨٠٣) (معناه: أني ما زوجتها لليتيم إلا لأن ابن عمر سمَّى لها من الصداق شيئا لا يزيد عما يستحقه اليتيم في مال، فاليتيم أولى، والله أعلم) اهـ. من " الفتح الرباني" (١٧/١٦١) .
(٨٠٤) أخرجه الإمام أحمد (٢/١٣٠) ، والدارقطني (٣/٢٣٠) ، وقال الألباني في إسناده: (وهذا إسناد جيد، رجاله رجال الشيخين غير ابن إسحق، وقد صرح بالتحدث، وقد توبع، فرواه الدارقطني، والحاكم (٢/١٦٧) عن ابن أبي ذئب =