كتاب الصحيح المنتخل من كلام الأولين في بدع العمل

الجزء الأول في سوق الآثار وفوائدها - (١٨) باب ما جاء في ذم البدعة جملة - ص: 62

أحب إلي من أن أرى فيه بدعة لا أستطيع تغييرها اه فأطلق البدعة ولم يقيد.

(١٩) - ابن وضاح [٧٠] نا أسد قال نا مهدي بن ميمون عن الحسن قال: صاحب البدعة لا يزداد اجتهادا صياما وصلاة إلا ازداد من الله بعدا اه [الهروي في ذم الكلام ٤٦٨]

(٢٠) - عبد الله بن أحمد [زوائد الزهد ١٥٦١] حدثنا روح حدثنا عبد المؤمن بن أبي شراعة عن الحسن قال: اعرفوا المهاجرين بفضلهم، واتبعوا آثارهم، وإياكم وما أحدث الناس في دينهم، فإن شر الأمور المحدثات اه وهذا عموم آخر من الحسن البصري ﵀.

(٢١) - الدارمي [٩٩] أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا وُهَيب ثنا أيوب عن أبي قلابة قال: ما ابتدع رجل بدعة إلا استحل السيف اه لأنه لا يرى الحق إلا في ما أحدث، والبدع تفرق الأمة.

(٢٢) - الدارمي [٩٨] أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن حسان قال: ما ابتدع قوم بدعة في دينهم إلا نزع الله من سنتهم مثلها ثم لا يعيدها إليهم إلى يوم القيامة اه حسان هو ابن عطية التابع الفقيه. قوله: "بدعة" نكرة في سياق الشرط تعم كل بدعة.

(٢٣) - ابن سعد [٧٦٦٩] أخبرنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا أبو المليح قال: جاءت كتب عمر بن عبد العزيز بإحياء السنة وإماتة البدع اه هذا مجدد المئة الأولى في تاريخ الأمة يغير البدع بإطلاق. وهو الذي خطب الناس بذلك كما روى:

(٢٤) - يعقوب بن سفيان الفسوي [المعرفة والتاريخ ١/ ٦٠٨] حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا جرير حدثنا زياد بن مخراق قال: سمعت عمر بن عبد العزيز وهو يخطب الناس يقول: لولا سنة أحييها أو بدعة أميتها لما باليت أن أعيش فواقًا اه فهو أصله الذي جاء به.

وقال ابن سعد [٧٤٦٢] أخبرنا سعيد بن عامر عن حزم بن أبي حزم قال: قال عمر بن عبد العزيز في كلام له فلو كان كل بدعة يميتها الله على يدي، وكل سنة ينعشها الله على يدي ببضعة من لحمي حتى يأتي آخر ذلك على نفسي كان في الله يسيرا اه