كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

باب في تقدم العلم وقوله تعالى: ﴿ولهم أعمال من دون ذلك هم لها عاملون﴾ [المؤمنون: ٦٣]، وقوله: ﴿وأضله الله على علم﴾ [الجاثية: ٢٣]، وقوله: ﴿ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا ياليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا ونكون من المؤمنين (٢٧) بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون (٢٨)﴾ [الأنعام] - ج: 3 - ص: 1277

٢٣٥٢ - (١) وقال سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: ﴿إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾ [البقرة: ٣٠] قال: "علم من إبليس المعصيةَ وخَلَقَه لها".

أخبرنا عبد الله بن الحسن، أنا محمد بن إسماعيل، أبنا عليّ بن حمزة، أبنا هبة الله بن محمد، أبنا أبو طالب بن غَيْلان، أنا أبو بكر الشافعي، ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود، ثنا سفيان الثوري، بهذا (٢).

وكذا رواه الإمام أحمد (٣)، عن مؤمّل وأبي أحمد، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد.

ورواه الإمام أحمد أيضًا، عن وكيع، عن سفيان، عن رجل، عن مجاهد.

ورواه أيضًا، عن عبد الرزّاق ومحمد بن بشر، عن سفيان، عن عليّ بن بذيمة، عن مجاهد (٤).

قال أحمد: "وقال عبد العزيز: ثنا سفيان، ثنا ابن أبي نجيح أو غيره، عن مجاهد".

قلتُ: وكذلك رواه سعيد بن منصور (٥)، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح أو غيره، عن مجاهد.

---

(١) سنكتب هنا الوريقات الثلاث السابقة.
(٢) الرواية من كتاب التفسير عن سفيان الثوري. انظر: المعجم المفهرس (رقم: ٣٦٧). وليس في المطبوع المجموع من تفسير الثوري.
(٣) ليس في المسند، فلعله في التفسير.
(٤) أخرجه من هذه الطريق البيهقي في القضاء والقدر (رقم: ٥٠٢).
(٥) السنن (٢/ ٥٤٨/ رقم ١٨٤).