كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

باب في تقدم العلم وقوله تعالى: ﴿ولهم أعمال من دون ذلك هم لها عاملون﴾ [المؤمنون: ٦٣]، وقوله: ﴿وأضله الله على علم﴾ [الجاثية: ٢٣]، وقوله: ﴿ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا ياليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا ونكون من المؤمنين (٢٧) بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون (٢٨)﴾ [الأنعام] - ج: 3 - ص: 1314

٢٤١٨ - أُنبِئْتُ عن عبد الخالق، أنبأنا أبو العلاء الحافظ، أبنا الحدّاد، أبنا أبو نُعَيْم، أبنا الطبراني في المعجم الأوسط (١): ثنا عليّ بنُ العبّاس البَجَلي، ثنا محمد بنُ عِمارة بنِ صبَيْح، ثنا نَصْر بنُ مُزاحِم، ثنا قَيْس بنُ الربيع، عن جابر، عن الشَّعْبي، عن ابن عبّاس قال: قيل: يا رسول الله متى كُتبتَ نبيًّا؟ قال:

"وآدمُ بين الروح والجسد".

لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن ابنِ عبّاس إلّا بهذا الإسناد، تفرّد به نَصْر بنُ مُزاحِم (٢).

٢٤١٩ - وبه، قال الطبراني (٣): حدّثنا جعفر بنُ مِعْدان الأَهْوازي، ثنا زيد بنُ الحريش، ثنا عبد الوهّاب الثقفي، عن عبد الوهّاب بنِ مجاهد، عن أبيه مجاهد، عن معاوية بن أبي سفيان قال: قال رسول الله ﷺ:

"لا تَعْجَلَنّ إلى شيءٍ تظنُّ أنّك إن اسْتَعْجَلْتَ إليه أنّك تُدركُه، ولا تَسْتَأْخِرَنَّ عن شيءٍ تظنُّ أنّك إن اسْتَأْخَرْتَ عنه أنّه مدفوعٌ عنك وإن كان الله قدّره عليك".

لم يَرْوِ هذا الحديث عن رسول الله ﷺ إلّا معاوية، ولا يُرْوَى عن معاوية إلّا بهذا الإسناد، تفرّد به عبد الوهّاب الثقفي (٤).

---

(١) المعجم الأوسط (رقم: ٤١٧٥).
(٢) إسناده ضعيف جدًّا؛ نصر بن مزاحم ذكره الذهبي في الميزان (٤/ ٢٥٣) وقال: "تركوه". والحديث أخرجه كذلك الطبراني في المعجم الكبير (١٢/ ٩٢/ رقم: ١٢٥٧١) والبزار في مسنده (١١/ ٤٧٦ - ٤٧٧/ رقم: ٥٣٥٨) والعقيلي في الضعفاء الكبير (٤/ ٣٠٠).
(٣) المعجم الأوسط (رقم: ٣٣٩١).
(٤) إسناده ضعيف جدًّا، علته عبد الوهاب بن مجاهد: قال في التقريب: "متروك، وقد كذبه الثوري".