كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

باب: هل رأى النبي ﷺ ربه أم لا؟ - ج: 3 - ص: 1410

ورواه النسائيُّ (١) وابنُ أبي حاتم (٢)، عن يزيد بنِ سنان عن يزيد بنِ أبي حكيم.

٢٦١٢ - وقال أَسْوَد بنُ عامر: ثنا حمّاد بنُ سَلَمَة، عن قتادة، عن عِكْرِمَة، عن ابنِ عبّاس قال: قال رسول الله ﷺ:

"رأيتُ ربّي جَعْدًا، أَمْرَدَ، عليه حُلّةٌ خضراء"،

وفي لفظ:

"في صورة شابٍّ أَمْرَد، دونه سِتْرٌ من لولؤ، قدميه -أو قال: رجليه- في خُضْرَة" (٣).

رواه جماعةٌ عن شاذان (٤) منهم: أحمد بنُ حَنْبَل (٥)، والفضل بنُ سهل (٦)، ومحفوظ بنُ الفضل، وموسى بنُ عبد الرحمن، ومحمد بن منصور الطوسي (٧)، ومحمد بنُ رِزْق الله (٨)، وحجّاج بنُ الشاعر، وعثمان بنُ أبي شَيْبَة.

---

(١) السنن الكبرى (التفسير) (٦/ ٤٧٢/ رقم: ١١٥٣٧).
(٢) التفسير الكبير (٤/ ١٣٦٣/ رقم: ٧٧٣٨).
(٣) اللفظ الأول أخرجه البيهقي في الأسماء والصفات (٢/ ٣٦٣ رقم: ٩٣٨) من رواية محمد ابن رافع عن أسود بن عامر، وعطف عليه اللفظ الثاني من رواية محمد بن رزق الله بن موسى عن أسود بن عامر.
وهذا الحديث معلول برواية حماد بن سلمة عن غير ثابت، فإن روايته عن غير ثابت فبها شيء؛ لكونه تغير بأخرة، وإنما أخرج له مسلم روايته عن ثابت فقط. وقد تكلم الشيخ الألباني في تعليل هذا الحديث بكلام نفيس في مختصر العلوّ (رقم: ٧٩)، خلص فيه إلى أن الحديث هو نفسه الرؤيا المناميّة، وأن حمادًا اختصره، وزاد فيه بعض الرواة تلك الزيادات المنكرة.
(٤) هو لَقَبُ أسود بنِ عامر.
(٥) المسند (٤/ ٣٥٠ - / ٣٥١ رقم: ٢٥٨٠)، ولفظه: "رأيت ربي ﵎"، اكتفى بهذا.
(٦) وروايته عند الدارَقُطْني في الرؤية (رقم: ٢٦٤)، ولفظه كالسابق.
(٧) ورواية عد الدارَقُطْني في الرؤية (رقم: ٢٦٦).
(٨) وروايته أخرجها البيهقي في الأسماء والصفات كما سبق.