للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

سَيَل فقال: رواه عثمان بن عمر، فقال: كذا، ورواه أبو عاصم، ورواه عليّ بن ثابت، فقال يحيى: عليّ بن ثابت أثبتُ هؤلاء وأكيسُ.

٣١٢٠ - (١) حديث سعيد بن المسيّب، عن أبي هريرة: سمعتُ رسول الله يقول -وذكر المدينةَ فقال-:

"إنّها ستكون فتوحٌ، وسيكون قومٌ يهيمون بعشائرهم، والمدينةُ خيرٌ لهم لو كانوا يعلمون".

قال أبو يَعْلَى (٢): حدّثنا عبد الله بن عُمَر بن أبان، ثنا إسحاق بن سليمان، عن معاوية بن يحيى، عن الزهري، عن سعيد بن المسيّب، بهذا الحديث (٣).

٣١٢١ - أخبرتنا زينب، أنبأنا ابن الخير، أنا نصر الله، أنا أبو عليّ ابن نبهان، أنا أبو عليّ ابن شاذان، أنا أبو عَمْرو ابن السمّاك، ثنا حنبل، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زُهَيْر، ثنا سُهَيْل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن رسول الله قال:

"لتبلُغَنّ المساكنُ كذا وكذا"،

قال زُهَيْر: مكانٌ بالمدينة، قلتُ: كم هي من المدينة؟ قال: سبعة أميالٍ، قال زُهَيْر: حفظتُ أنا منه إهاب بقر، فقال لي رجلٌ من أهل المدينة: إهاب بقاء، يعني: لتبلغنّ المساكنُ (٤).

رواه مسلم (٥).


(١) الورقة (٣٩٢) بوجهيها كُتبت فيها نصوص تتعلّق بالوعيد، فأخرتها لموضعها المناسب.
(٢) المسند (١٠/ ٢٦٥ / رقم: ٥٨٦٨).
(٣) الإسناد فيه: معاوية بن يحيى، وهو الصدفي الدمشقي، ضعفه الدارقطني وغيره، وقال ابن معين: ليس بشيء. ينظر: الميزان (٤/ ١٣٨).
(٤) الرواية من فوائد ابن السماك، ولم أجدها في جزء حنبل.
(٥) الصحيح (رقم: ٢٩٠٣)، ولفظه: "تبلغ المساكن إهابَ -أو يهابَ-".